《花鼓歌》 : 基于 “ 君子 ” 审美的华人正面形象构建
2021-09-10李景媛
今古文创 2021年28期
李景媛
【摘要】 20世纪以来,美国华裔作家开始用自己的声音表现真正的华人形象,黎锦扬在《花鼓歌》中就塑造了个性鲜活的华裔人物。他对华裔人物形象的正面书写既是对美国主流文化内华人负面形象的隐性辩白,也是反驳西方主流文化庞大霸权话语的一种特殊而有力的方式。小说的出版与走红,不仅成功地构建了华人的正面形象,还清晰地向西方世界呈现了华人的民族品格——五千年的中华传统文明熏陶之下对“君子”标准孜孜以求的审美取向。在当时反抗美国社会制度性种族主义运动愈演愈烈的情况下,华人正面形象的构建极具重要的历史与现实意义。
【关键词】 《花鼓歌》;构建;华人正面形象;“君子”标准;审美取向
【中图分类号】I207 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264(2021)28-0019-04
基金项目:本文为2020年度云南省教育厅科学研究基金项目“华裔美国文学的中华审美价值对增强新时代大学生文化自信的作用”(项目编号:2020J0336)的阶段性成果。
塑造刻板化形象是种族主义者常用的殖民手段,是西方资本主义为追求其稳定性所采取的最重要的策略[1]68。从根本上讲,刻板化形象是一个具有威胁性,并被排斥、打入地下、与西方对立的“他者”,代表了殖民者想要去除的幻想和恐惧[2]156。
因此20世纪50年代以前,华人在西方霸权世界及美国主流文化中主要呈现为一种负面的刻板化形象:男性几乎被丑化为“黄祸”,女性则被异化为“龙女” [3]。
作为《排华法案》废除后移居美国的第一批华……
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