李月桃

内容摘要：本文试图通过对阿契贝的一种常见解读“帝国反写”的反驳入手，考察阿契贝在小说之外的个人表述与小说书写与后殖民理论的密切关联，论述阿契贝在反抗殖民主义话语或东方学书写中的两个层面：反抗遗忘与揭示知识霸权，最终得出阿契贝的书写其实并非简单的道德判断或策略意义上的“反写”或对东方学叙述等级的“颠倒”，而是在警惕与自觉中抽去东方学叙述中“主体”与“他者”二元对立的基础，取消对立，完成后殖民理论语境下某种真正的反殖民主义反抗。

关键词：阿契贝 后殖民主义 权力理论 话语

本文试图通过对阿契贝的一种常见解读“帝国反写”的反驳入手，考察阿契贝在小说之外的个人表述与小说书写与后殖民理论的密切关联，论述阿契贝在反抗殖民主义话语或东方学书写中的两个层面：反抗遗忘与揭示知识霸权，最终得出阿契贝的书写其实并非简单的道德判断或策略意义上的“反写”或对东方学叙述等级的“颠倒”，而是在警惕与自觉中抽去东方学叙述中“主体”与“他者”二元对立的基础，取消对立，完成后殖民理论语境下某种真正的反殖民主义反抗。

一.东方学语境与反抗遗忘

阿契贝在其著名演讲《非洲的污名》中，将“那种根深蒂固的异己感：非洲在欧洲眼中属于另一个世界”称作是“精心设计的一项发明”[1]，正如演讲中所说，“遭到诋毁的非洲形象不断积累，为奴隶贸易和其后的殖民活动进行辩护，留给世界一项文学传统”[2]。……