摘  要：出版于1936年的小说集《故事新编》是鲁迅最后的创新之作，其中取材于中国古代神话传说与历史典籍的小说仅收录八篇，但从创作到出版的时间跨度却长达十三年。鲁迅《故事新编》的创作与传统文化有着密切的关系，不论是创作者本身所具有的深厚传统文化底蕴、小说取材的出处还是小说创作的内容与主题，都体现出鲁迅与传统文化的双向互动。一方面，鲁迅《故事新编》的创作受到传统文化的影响，另一方面，鲁迅也在《故事新编》中对传统文化的沉疴予以批判，并挖掘出传统文化中所具有时代意义的新力量。

关键词：故事新编;传统文化;鲁迅;继承;批判;创新

一

在《故事新编》的“序言”中，鲁迅由写成于1922年冬天的第一篇《补天》（原先题作《不周山》）起，谈及他的创作想法是从古代和现代取题材来做短篇小说。《不周山》便取材于中国古代神话“女娲炼石补天”，是动手试作的第一篇。在创作《补天》时，鲁迅就参考了《太平御览》《淮南子》《列子》《山海经》《尚书》《史记》等历史古籍，体现出“博考文献，言必有据”的原则。创作《故事新编》所参考的历史文献多达40种，这得益于鲁迅花费了大量时间和精力去整理研究古代小说，在不断专注投入研究的过程中，这些历史文献也成为了他小说创作的养料。

早在辛亥革命前夕，鲁迅就开始了对古代小说的辨伪、辑佚及书目的整理，先后辑校完成了《古小說钩沉》《小说旧闻钞》及《唐宋传奇集》。1920年，鲁迅应邀在北京大学等高校……