历史唯物主义视域下的共同体思想研究
2021-09-05王瑾
湖北经济学院学报·人文社科版 2021年6期
王瑾
摘 要:西方哲学史上有着丰富的共同体研究述著。马克思通过对历史上的共同体思想进行反思,深刻地批判了市民社会异化的共同体,提出了“自由人联合体”才是人类社会真正的共同体。人类命运共同体旨在强化各国之间合作共赢,促进彼此的经济发展和社会进步,这和马克思共同体思想中的“自由人联合体”主张相一致,因此,深刻理解马克思共同体思想及其现实意义,将进一步深化世界各国的共识,促进各国的和谐共存和经济发展。
关键词:马克思;共同体;现实意义
人类的发展离不开“共同体(Community)”,中外哲学家从各个角度诠释共同体,他们发现人类愿意生活在共同体之中,民主商谈公共事务,分享和交流文化思想,减少来自外部世界的分歧和对抗。哲学史上有着丰富的共同体研究述著。从古代西方哲学家到近现代哲学家,很多思想家提出各种设想。古希腊的柏拉图首先提出了“理想国”,亚里士多德主张“政治共同体”,霍布斯找到了“利维坦”,黑格尔探讨“伦理精神共同体”,滕尼斯倡导“有机共同体”,圣西门等创设了“空想社会主义”,马克思提出“自由人联合体”即“共产主义社会”。马克思的历史唯物主义理论体系中蕴含着“共同体”的观念。他通过对历史上存在的共同体进行反思,在《关于费尔巴哈的提纲》中指出,“旧唯物主义的立脚点是市民社会,新唯物主义的立脚点则是人类社会或社会的人类”[1]。马克思批判了以资本逻辑为主导的市民社会,认为它是虚幻的共同体。……
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