村落记忆中的“建构”与“增值”*①
——房干村村名“ 阐释”的个案分析
2021-09-02卢国华
山东师范大学学报(社会科学版) 2021年4期
卢国华
(山东青年政治学院 文化传播学院,山东 济南,250010 )
一、问题的提出
2019年年初,习近平同志在北京老城前门东区看望慰问基层干部群众时曾提出:“让城市留住记忆,让人们记住乡愁。”(1)《向广大干部群众致以美好的新春祝福 祝各族人民幸福安康 祝伟大祖国繁荣吉祥》,《人民日报》2019年2月2日。对于“乡愁”的内涵,习近平同志在2015年1月到云南洱海边的大理市湾桥镇古生村考察时,就作过这样的表述:“留得住绿水青山,记得住乡愁。什么是乡愁?乡愁就是你离开这个地方会想念的。”(2)董颖:《习近平总书记的别样乡愁》,《中华儿女》2015年第8期。这个表述至少包括两层含义:一是乡愁是人们对故乡的历史和生活经验的记忆再现;二是这种关于故乡的记忆,既包括事实记忆,也包括人们投射到事实中的情感记忆。事实上,“乡愁”这个词语本身,强调的就是人们对故乡的一种深切眷恋,是被情感浸染的记忆。
习近平同志的这一阐述给实施乡村振兴战略背景下的乡村记忆研究带来重要启发。已有研究成果更多地关注以事实记忆为对象的乡村记忆的历史与现实之间的逻辑关联,而对人们在事实记忆中所投射的情感信息及其影响关注不多。在既有的研究中,民俗学者关于村落记忆、个人叙事的研究更为深入。刁统菊的《感受、入户与个体故事:对民俗学田野伦理的思考》(3)刁统菊:《感受、入户与个体故事:对民俗学田野伦理的思考》,《民俗研究》2020年第2期。、毛晓帅的《个人叙事选择与集体记忆建构——基于北京D村花钹会的田野调查》(4)毛晓帅:《个人叙事选择与集体记忆建构——基于北京D村花钹会的田野调查》,《民间文化论坛》2020年第5期。……
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