■顾春江

（无锡环境科学与工程研究中心，江苏 无锡 214071）

意象是中国古代诗词中一个重要文学范畴，也是一个美学概念。意象是主观感受和客观世界之间相互交融的产物。古人认为,“意象”是“意”与“象”的有机结合,“意”是内在抽象的心意(mental image),“象”是外在具体的物(concrete image;visual image)[1]。中国古典诗词意象翻译不仅涉及词汇层面对应转换，还涉及意象内涵或作者思想情感的翻译和传达。同时，诗词又是一种音律化文字表达形式，具有可唱可吟的节奏美感。因此，著名翻译家许渊冲先生提出了“三美”翻译准则：意美、音美和形美。

关于唐诗宋词意象翻译目前已有一些研究，如张妤[2]对古诗词意象从美学角度进行探讨；张培锋[3]探讨了古典诗词“残书”意象；李玉良[4]则专门研究《诗经》中意象的表现和翻译等。对诗词意象翻译，不同研究者的观点各不相同。谭业升[5]认为译者对于中外文化和语境中不同意象，应该充分认识并且辨析其中语言编码差异；章国军[6]则重点关注诗词译本中意象审美效果以及读者审美感受；刘静[7]认为诗词意象翻译应当关注目标语读者文化归属感以及相同文体和语境反应。

一、研究问题和方法

（一）研究问题

诗词意象是文化历史体现，也是主客观交融产物。不同解读者关注不同，对意象解读也不一样，因此具有很强主观性。在中国古典诗词中，“意象更倾向于主观情怀与客观对等物的有机统一,追求的是瞬间的感官冲击”“往往蕴含于静止的一点，是一刹那间思想和感情的复合体”[8]。……