致良知视域下的当代公民道德建设
2021-08-31杨永清程诗韵
理论观察 2021年2期
关键词:优秀传统文化
杨永清 程诗韵
关键词:致良知;优秀传统文化;公民道德建设
中图分类号:D648文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2021)02 — 0064 — 03
信息化时代促进思想解放的同时也给传统道德文化体系带来了巨大的冲击,习近平总书记在参加2015年全国“两会”讨论时曾指出“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,也是增强中国人文化自信的切入点之一”〔1〕。“致良知”是王阳明心学的重要部分,其中的精华部分可以为当代公民道德建设提供借鉴。
一、致良知与公民道德建设的内涵
(一)“致良知”
“致良知”是王陽明心学体系的核心内容,王阳明的“良知”指的是人天生具有的分辨善恶好坏的能力。“致”有两种解释,因此“致良知”有两层涵义:一是将“致”解释为极致、终致的意思,即人本性存有的“良知”会被私欲所蒙蔽,必须要将发现良知这一行为发挥到极致才能使自身良知本体完全呈露出来,即追求良知的道路是永无止境的,体现了“良知”本体的至善性。二是将将“致”解释为“行”,“良知”看做“知”,“致良知”便是依良知的指导而行,具体落实为知行合一。
(二)公民道德建设
公民道德即公民在社会生活中为了保障社会共同利益所作出的自我约束,以此维系社会关系的稳定,从而为社会物质文化与精神文化的发展提供一个稳定和谐的公共环境。2001年中共中央发布的《公民道德建设实施纲要》主要将公民道德的建设内容重点放在社会公德、职业道德、家庭美德之上。2019年10月中共中央发布了《新时代公民道德建设实施纲要》,依据当今国家形势对公民道德建设指出了新问题,提出了新要求。……
登录APP查看全文
