迟春丽

[摘           要]  梁启超先生一生怀抱救亡图存的报国之志，在新旧转换的动荡时代，紧随时代的脚步，将满腔爱国热情化作点点文字激扬人心，熔铸新民，其所创造的“新民体”既是其作为传统士大夫注重立德立功立言的文人自觉，又彰显了其强烈的淑世济世的家国情怀，更是其“吾舌有神笔有鬼”的非凡才华的精彩创造。

[关    键   词]  梁启超;媒介;立言;家国情怀;创新

[中图分类号]  G642                         [文献标志码]  A              [文章编号]  2096-0603（2021）03-0106-02

梁启超作为中国近代史上一位百科全书式的历史人物，一生无论从政还是治学，一直有一条贯穿始终的主线，那就是“救亡图存”。围绕强烈的救国之宗旨，他殚精竭虑苦苦探求救亡之道以及戊戌變法失败的惨痛教训，意识到仅靠贵族精英是无法实现救国理想的，唯有唤醒国人才能救国于危亡。为此，他紧跟时代，利用当时最为流行的传播媒介——报刊来著文立说，其所用文体开风气之先，史称“新民体”。黄遵宪评价他的言论“惊心动魄，一字千金，人人笔下所无，却为人人意中所有，虽铁石人亦应感动。从古至今，文字之力之大，无过于此者矣”。胡适说：“梁先生的文章，使人不能不跟着他走，不能不跟着他想。”他的文章受到读者的广泛欢迎，启迪、影响了一代乃至几代人，被誉为“言论界的骄子”。梁启超“新民体”现象的产生有着时代、历史、个人等多重原因。

一、“新民体”出现是应时代之需

20世纪原创媒介理论家麦克卢汉对媒介现象有着独到而深刻的研究，基……