晋剧的发展与传承研究
——以程派晋剧传承人口述为切入点
2021-08-18冯一然
大众文艺 2021年14期
冯一然
(西南大学音乐学院,重庆 400715)
一、导论
戏曲是中华民族优秀的传统文化,是中国的非物质文化遗产。我国有大约300多个风格多样、形态各异的戏曲剧种,它们共同构成了五彩缤纷的中华戏曲百花园。戏曲作为传统文化中重要的组成部分,在千百年的发展中积累了深厚的底蕴。[1]戏曲具有高度的综合性,艺术价值极高,它包含了中华民族独有的美学思想精髓,简洁明了的表达方式。这些特征不仅深得国人的推崇,而且在国际戏剧舞台上也展现着独特而神秘的东方色彩。戏曲集音乐、文学、舞蹈、美术等诸多元素于一身,体现了其多元化的特点。
晋剧作为山西省的特色剧种,具有浓厚的艺术色彩。它始于咸丰时期,盛于光绪年间,衰于抗战时期,展于新中国。期间不乏风雨,更有起落。生逢乱世,却能续百年传奇;数遭冲击,却能够经久不息。新中国成立之后,晋剧以全新的面貌再续辉煌,稳步发展,与时俱进,成为第一批国家级非物质文化遗产。晋剧是一门艺术,它的兴衰荣辱与社会息息相关。在新中国未成立之前,为晋商一手打造出的蒲州梆子,被戏迷们捧成角儿的坤伶,在战争的炮火中止了浅斟低唱,在革命的号角里停了唱念做打。血染卢沟桥、日本侵略者在中原肆虐、冯玉祥阎锡山联军战败等,都对山西经济产生了重创,戏班腐败,艺人四散,晋剧遭受了巨大的打击。
二、程派晋剧传承人采访情况
(一)王万梅老师的采访
个人介绍:山西清徐人。……
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