摘 要 随着移动互联网的普及和社交网络的用户下沉，曾因缺席网络公共表达而被想象、被定位的乡村网民开始以短视频作为媒介，活跃地进行内容创作和文化表达，并经历了自虐式、导览式和授艺式这三种身体编码阶段，建构起独有的乡村空间。在此过程中，算法推荐机制为身体编码提供了技术赋能，拓宽了乡村短视频的分发渠道，却又潜在地规限了用户对农村、农民的认知途径和理解模式。

关键词 乡村；短视频；身体；符号；算法

中图分类号 G2 文献标识码 A 文章编号 2096-0360（2021）09-0106-03

1 身体编码的媒介语境

截至2020年12月，我国网民规模为9.89亿，使用手机上网的比例达99.7%，其中农村网民规模为3.09亿，占网民整体的 31.3%；而短视频用户规模为8.73亿，占网民整体的88.3%[1]。逐年攀升的互联网普及率为广大农民提供了技术下放的契机，国家数字扶贫政策的加持、各大社交平台垂直化的算法推荐机制等外部条件让农民获得了通过移动互联网和社交媒体呈现乡村空间的权力。不管是李子柒的爆红、华农兄弟的横空出世，还是围绕理塘丁真的热议，都反映了大量乡村青年用户已经开始在各大短视频平台上活跃地进行内容创作和文化表达，产出种类繁多的乡村短视频。

而在乡村网民作为主体进行短视频叙事的同时，出镜的他们亦成为不同阶层、地域、性别、年龄的网民进行视觉消费的客体。从某个意义上说，尽管农村网民占比逐年攀升，但在城镇网民占比68.7%[1]的媒介生态中，出现在短视频中的乡村网民依然是被城镇网民趣味作为预设来解读的特殊消费对象。……