李馥妍

（曲阜师范大学文学院，山东曲阜 273165）

0 引言

《学记》是思孟学派的代表作，是儒家教育思想的文学载体，其中有关于师生双边教学活动的方法、内容和意义阐述体现了以教师为主导，以学生为主体的教育思想，以教师之“善喻”启发诱导学生之“继志”，明确并遵从内心志趣并心向往之。这种在教学相长中进行启发诱导的教育模式与当代素质教育倡导下的师生和谐发展、共同进步有异曲同工之妙，《学记》中的教学思维模式和价值尺度对当今“生本化”教育思想影响深远。

1 善喻——教师主导

《学记》明确提出“君子之教，喻也。”的教学思维。喻，即诱导、启发，以“善喻”而“开智”，鼓励教育者要善于启发开导学生，发散学生思维，使之能独立思考并解决问题。这是继孔子“不愤不启，不悱不发”之后，进一步阐明在教学活动中要将教师主导授课和学生自主探究相结合的教学规律。教师要想做到“善喻”，就要“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。”引导学生，而不牵着学生的鼻子走；策励学生，而不强迫压抑学生；启发学生，而不是以灌输式达到学习目的。“道”“强”“开”是教师授业解惑的知识载体，教师以自我知识的积累和经验的总结来点燃学生灵感的火花，以此达到“开其意”“达其意”的效果。“弗牵”“弗抑”“弗达”则是教师匡正教学方法的尺杆，不能代替学生学习，而应当让学生自己消化知识，做到自主、合作、探究，从而让学生做自己学习的主人。这一教学原则实有多重作用，一则顺应学生学习的发展规律，遵守了教育的发展观原则；……