吴天跃

（广州美术学院 图像与历史高等研究院，广东 广州 510260）

一、南京北宋长干寺七宝阿育王塔的铸造方式与铭文概况

2007年至2010年发掘的南京北宋长干寺真身塔（真宗赐名圣感舍利塔）地宫（大报恩寺遗址）是宋代佛教考古的重要成果，一度受到学界和佛教界的广泛关注。南京市博物馆率先举办了特展“圣塔佛光”，还先后两度编辑了特展资料图册《圣塔佛光》①南京市博物馆编《圣塔佛光》，非公开出版物，有2009年和2010年两种版本，图册中介绍的展品稍有差异。，向公众介绍展陈文物。《文物》2015年第5期刊登了南京市考古研究所撰写的《南京大报恩寺遗址塔基与地宫发掘简报》（以下简称《简报》），公布了地宫出土的大多数文物，其中就包括七宝阿育王塔。近年来，相比对南京长干寺地宫独特的形制、出土丝织品修复保护和出土文字资料的深度研究②参见龚巨平《南京大报恩寺遗址发掘纪要》，《南京史志》2011年第1期；龚巨平、祁海宁《〈金陵长干寺真身塔藏舍利石函记〉考释及相关问题》，《东南文化》2012年第1期；祁海宁、龚巨平《北宋长干寺圣感塔地宫形制成因初探》，《东南文化》2012年第1期；张学锋《南京北宋长干寺地宫出土文字资料研究》，西安碑林博物馆编《纪念西安碑林930周年华诞学术研讨会论文集》，三秦出版社，2018年，第449-470页；蔡欣、苏淼、赵丰、白宁《南京长干寺出土的平经暗花丝织物研究》，《丝绸》2012年第8期。，关于七宝阿育王塔和舍利供奉仪轨的研究仍然不足。

2008年8月6日，南京北宋长干寺真身塔地宫铁函出土的七宝阿育王塔（图1，以下简称七宝阿育王塔）是目前存世金属造阿育王塔中体形最大、制作工艺最精美复杂的一座。……