宋海龙

统编教材必修上册第七单元主题为“自然的情怀”，要求养成的语文素养为“涵咏品味，领悟作品的内涵，把握作者的情感态度”[1]。然而在教师教学用书的课文解说部分，对《登泰山记》的情感主旨却只淡淡地说“记述了作者携友人冬日登泰山观日出的经过，生动地表现了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出的雄浑景象”[2]。单元学习提示对《赤壁赋》的情感主旨表述清晰，對《登泰山记》只是说“充分展示了雪后登山的别样情趣”[3]。这样的表述，恐怕流于简单化。姚鼐作为“桐城派”集大成者，讲求文章“清通”“雅驯”，在《古文辞类纂序》中，他特别指出：“神、理、气、味者，文之精也;格、律、声、色者，文之粗也。”[4]如果文章外在形式不能体现出内在的幽微的“义理”，怕是难得桐城文章之三昧。再者，《登泰山记》写于姚鼐辞官去职之后，其人生道路发生极大的变化，单从知人论世角度出发，也不应该忽视姚鼐登泰山前后的心志变化。故以下将从文本细读着手，尝试分析姚鼐《登泰山记》的心志与情理。

一、先声夺人，建构雄伟阔大的壮美

文章开篇不同于一般游记按部就班地记叙时间、地点和事由，而是以简洁、精准的笔触总写泰山的地理形势。这一段分三个层次，先写泰山高隆地上，分开汶水与济水。“西流”“东流”对举而出，两个方位名词很简洁，摹画出泰山划分河流水系的雄伟宏阔。两个“皆”字，则极尽泰山“五岳独尊”“阴阳割昏晓”的气势。紧接着写泰山之脊为古长城，一线分明，分隔历史上的齐、鲁两国，更摹画出紧贴天际的线条。……