潘静 周青龙

摘要：美国著名学者比尔·麦克基本（Bill Mckibben）在《自然的终结》这一著作中竭力主张原初状态的自然已经终结，认为“荒野”对于人类生存有着重要的伦理价值。传统的人类中心主义再次面临伦理拷问。走出以技术为主导的自然生态危机的封闭循环是建构生态伦理良善发展的必要前提和基础。探求后疫情时代生态伦理的新进路，就是要构建人与自然的“双循环”发展共同体，以有效化生态安全为基本向度、普遍化生态正义为根本原则、最大化环境公共善为实践旨归。

关键词：后疫情时代;生态伦理;人类中心;公共善

中图分类号：B82文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）09-0128-03

“死神似乎无处不在。农民们在讲述着他们家人的病情，医生对疾病束手无策，患病的人会突然、莫名其妙地死亡，整个村庄弥漫在一种死亡的寂静之中。”[1]这是蕾切尔·卡逊（Rachel Carson）在其著作《寂静的春天》（Sient Spring）中描绘的场景。类似场景再现于2020年肆虐全球的重大突发公共卫生灾害事件——新型冠状病毒肺炎（COVID-19）疫情中，人类再次陷入一场恐惧之中。特别是此次疫情更为尖锐地暴露出了人类发展与生态自然之间产生的冲突与矛盾。我们是否真正了解神秘莫测的自然？究竟是我们在改造自然还是自然在重塑其自身？渡过了疫情的攻坚期，随着现阶段疫情防控的常态化，在后疫情时代，亟待反思的是：人与自然是否存在伦理关系？如果是，自然作为道德对象在这一伦理关系中处于何种道德地位？于危机中觅生机，探求后疫情时代传统生态伦理的新进路，无疑具有非常重要且十分必要的理论和实践意义。……