摘要：叔本华之所以被一些学者认为是悲观主义代表人物，源于叔本华对于“痛苦”概念的重视，甚至可以说他的整个哲学体系都是基于“痛苦观”构建的。在叔本华这里，痛苦是一种“本原性”的精神，痛苦是人生的本质与源头。但事实上，叔本华的哲学观并不是悲观的，而是悲观中孕育着乐观，也就是说，人们通过“意志”能够超越痛苦并将痛苦转变为幸福，而无痛苦亦无幸福，这就为一些试图纯粹追求完全乐观与幸福的人们敲响了警钟，帮助人们正视痛苦在追求幸福过程中的重要作用。

关键词：痛苦;本原;超越;意志;幸福

中图分类号：B516.41文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）09-0109-03

对于人生是幸福还是痛苦的争论，在西方最早可追溯到古希腊时期，从哲学家们对这一话题的独特看法衍生出来的有关人生哲学的理论体系亦是各有千秋。德国著名哲学家叔本华的人生观是基于他的意志理论体系，而其意志理论则是对于传统理性哲学的反叛。当时社会比较典型的幸福理论是德性论和快乐论，德性论主要是基于人的客观能力，快乐论主要是立足于人的主观感受，但对于人生观两者都认为“人生是幸福的”，对于幸福的理解都是立足于人的理解力，在某种程度上可以说人的幸福就是在于人的理性。正因为理性，特别是西方近代以来科学理性的发展使得物质财富积累丰富，人们的生活从中受益匪浅，使得人们相信：理性即为幸福之的源头，在理性的指导下，人们一定能过上幸福愉悦的生活。……