生灵之间的对望
2021-07-28吕康
速读·上旬 2021年3期
吕康
◆摘 要:刘亮程被称为“乡村哲学家”,其作品多以偏远乡镇的日常生活为题材。他坚持以万物有灵的观点去感受生命,从经验中看到未经验的东西,以平等的眼光還原本真,呈现自然,使事物具有丰富的外延。本文将以刘亮程的散文《逃跑的马》为例,探讨刘亮程作品中万物有灵的体现。
◆关键词:万物有灵;刘亮程;互看
刘亮程被誉为“乡村哲学家”,他在访谈中提及,他崇尚萨满教万物有灵的理念,认为“每一个事物,不管是有生命的还是无生命的事物,都是有灵的”,作家是“有心灵的人”,可以与其他事物对话。同时,他也认为“写作就是一个作家激活事物的能力”。本文将尝试从人对动物的再发现、人与动物的互看、心灵的感动与交流以及仰望的自觉四个方面阐述《逃跑的马》中万物有灵的特点。
一、再发现——从经验中看到未经验的东西
散文的标题由“逃跑的”这个定语与“马”这个中心语构成。“逃跑”一词在中文语境中向来偏向贬义,它往往与“怯懦”、“软弱”挂钩。而“马”在中华文化中具有极高的地位。“龙马精神”代表进取精神;“千里马”象征人才。当“逃跑”与“马”结合,令人疑惑这是否要别具一格地批判马。然而在文中,马不仅不是反面形象,反而是追求理想的化身。刘亮程以新眼光,仿若初见般观察并且呈现马的特性,使读者对经验中早已固定的马的形象有了一次再发现。
散文中的“我”与马多次相遇,每次都对马产生了不同的认识。初遇,马是尘土中一个大致的轮廓,昂扬又富有激情。……
登录APP查看全文
