张 博

纵观汉语世界四十年来对勒内·夏尔诗歌的翻译，对其诗中措辞和文句的误译占据了较高的比例。这一现象一方面与勒内·夏尔的诗歌写作习惯直接相关：他极度个人化的隐喻方式以及对个人经验的高度浓缩使得对其做诗习惯及生活处境缺少足够了解的译者极易浮想联翩，以自身过度主观的理解重构原诗的逻辑，最终使译文发生重大的偏移；另一方面，在前人的翻译实践中，除了树才2002年出版的《勒内·夏尔诗选》内容较为丰满之外，只有张枣、王家新的译文相对集中，其余译作均为零星选译，多则十余首，少则一两首，故而在客观上割裂了夏尔诗作与其诗集总体语境的联系，加之缺乏周边文本如传记、专著、手稿的参照和标定，译者发生误读的几率自然随之增高。正是这一内一外两重原因使得夏尔诗歌汉译的错误率长期居高不下。这一结果无疑令人遗憾，作为译者我们必须在后续的翻译活动中通过进一步的阅读与积累对此加以克服和修正。但与此同时，这些误译本身作为运用汉语书写的诗歌文本客观上也在中国诗坛流传了二三十年甚至更久，其自身的传播已经足以构成一段“误译的接受史”。许多误译并不因为其错误而缺少影响，其重构出的内容在汉语语境中同样可以发生有效的意义，同样带给读者以惊叹和惊喜，甚至成为一些当代诗人的精神养分。这就使得我们不能由于其错误而一笑置之，并且要求我们具备一种双重的研究视角：一方面，我们必须对误译做出澄清，给出原诗正确的阅读语境；……