儒学礼教视域下两汉舞女俑的审美特征分析
2021-07-19苏瑞歆
美与时代·下 2021年5期

摘 要:儒学作为一种思想观念早在先秦时期已经产生,汉代统治者确立儒学官方正统地位后,加之维护封建大一统的需要,儒学逐渐演化为影响社会各个方面的一种礼教规范。随着汉代乐府制度的完善,舞女形象成為汉代造型艺术的重要题材之一,舞女俑作为一种冥器,不免沾染儒学礼教的印记。在汉代特殊的儒学礼教视域下,两汉舞女俑借助,融合厚葬习俗及世俗享乐的“复刻”,呈现出独特的审美风格。
关键词:儒学礼教;两汉时期;汉舞女俑
一、两汉舞女俑风格特征概述
汉代作为封建大一统王朝,在造型艺术方面有极高的成就。汉俑最初是一种冥器,是现实世界的复刻,是在世的人为了表达对祖先亡魂的哀思而借助木质或陶制俑人,祈求亡灵在另一个世界仍可继续享受世俗,继续保持在和生前一样的现实场景里。舞女俑造型在众多汉俑中尤为典型,这和汉代文化观念及汉乐府发展密切相关。经过西汉初年“无为而治”“休养生息”,统治者轻徭薄赋,免于连年战乱的百姓可以专心投身于农业手工业生产活动,使国力和经济水平有明显提升。《史记·货殖列传》记载:“汉兴,海内为一,开关梁,驰山泽之禁。是以富商大贾,周流天下,交易之物莫不通,得其所欲。”在汉王室支持下,朝廷派遣使臣开辟“丝绸之路”以拓展疆域,沟通西域诸国,大量西域珠宝、香料、首饰等流入内地,社会物资极大丰盈,不仅推动汉代工商业贸易繁荣,也促进了多民族文化风俗的融合。……
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