虚静论在中国传统绘画理论中的内涵与发展
2021-07-19程思敏
美与时代·下 2021年5期
关键词:艺术
摘 要:“虚静”是中国古典哲学和美学中十分重要的范畴,它是关于艺术创作与审美态度的理论。中国传统绘画艺术中的“虚静”概念,不仅与“虚静”的哲学概念有关,还有其自身的特点。“虚静”有其深刻的理论渊源,中国传统绘画艺术中“虚静”论。
关键词:虚静;审美意蕴;艺术;绘画
一、虚静论的哲学审美意蕴
虚静,作为中国古典美学以及传统文化中的一个重要范畴,对宗教、哲学、心理学,尤其是美学和艺术领域产生了深远的影响。《大克鼎》铭文中所说的“虚静”,是指先祖生性率直朴素,即朴实、谦虚大方、心平气和、淡泊宁静。
“虚静”说的渊源,毫无疑问,当首推老子。老子曾经提出“致虚极,守静笃”[1],他以为万物溯源则是“虚静”的状态,细究其意义,则为强调致虚守静。老子《道德经》中有这样的描述:“载营魄抱一,能无离乎?抟气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?”“抟气致柔”中的“抟”有凝聚之意,“气”则是构成物质世界的主要元素,是天地的本源。这句话是说,当我们内心完全安静下来时,会感受到身体的气息犹如婴儿般柔和顺畅。而“涤除玄览”,据陈鼓应注释说即是“洗清杂念,摒弃异见,而返自观照内心的本明”[2]。老子以为,世界的本原是虚无,万物的根源是虚静状态,一切从无到有、从有到无,循环往复,反反复复,但终究会回到“无”。世界的本质是“无”,是“道”,是“虚静”,其特性是自然无为。因此老子主张个人应追求一种自然无为的状态,驱逐世俗名利之心,保持内心的清静与平和。……
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