【摘  要】随着非物质文化遗产保护工作的全面展开，有关理论与实践研究问题，也逐渐凸现出来。其中，随着区域发展整体规划，非物质文化遗产保护与开发利用的关系问题，是一个备受关注的焦点。本文在此准备分析探讨的，也正是这个问题。

【关键词】非遗;保护;利用;必要性;开发

1.当前的简单态势

我国的非物质文化遗产（简称“非遗”）保护工作，是在全面实行改革开放20多年之后，在市场经济条件下，正式作为政府行为全面展开的。这项工作从起步开始，就直接面对着商品经济的影响和制约。所以，如何处理“非遗”保护与利用的关系，便成为一个不容忽略和亟待探讨的重要理论课题。

纵观现实的具体保护工作，在与此相关的不同层面上，也确实存在这样或那样的问题。一是项目资源管理问题。“非遗”保护在得到社会广泛关注的同时，部分资源由于管理和保护不力，一定程度上造成人为的资源流失和破坏。二是项目资源保护与传承的关系，这在认识上相对清楚，但具体操作时往往实际方法并不得当。三是与语言关系密切的项目保护，现已成为各界关注的“边缘地带”，民间故事等口头文学、民间技艺和民俗的传承等大部分项目，都离不开语言，而语言的濒危程度恰好在外界不易察觉的变化中往往被忽略掉。四是“非遗”被列入教学和保护研究之中的，仍属于“凤毛麟角”。专题理论研究工作远远滞后于保护工作，这是“非遗”开展以来一直的薄弱环节，而现实的“非遗”保护工作，又急迫需要系统的理论指导。

2.区域发展规划中的“非遗“保护与利用

在今天，各地区的经济和社会迅猛的发展起来，许多城市都推出了大规模的建设规划。此种背景下，如何做好“非遗”的保护工作，处理好保护和利用的关系，这一系列的问题都值得我们认真思索和认真对待。比如沈阳市，随着几代人的迁徙“闯关东”，大量的中原文化融合本土文明，使之所产生的语言、文学艺术以及手工制作等等，都始终带有中原文化的深深印记。应该说，在这类问题上就是一个很具有代表性的典型城市。

地处辽宁省中部地区的沈阳是一个重要的工业城市，地区性经济文化中心，作为一朝发祥地两代帝王城的历史文化名城，“非遗”资源相当丰富。以贯穿主城南北的都市轴和城市东西的浑河生态轴，承担城市生态、文化、旅游、休闲娱乐等功能为发展的空间架构;沿沈大、沈山、沈哈、沈丹、沈抚、沈康六条公路，以复合交通走廊为导向，呈带状组团式向外拓展，将形成5个城市副中心，构建沈阳城市的“一城两轴六带”经济战略的多中心发展格局。

2.1“一城两轴六带”非物质文化遗产资源分布

“一城两轴六带”覆盖了沈阳5城区4郊区2个开发区在内。在三批57个市级非物质文化遗产保护名录中，有45个项目分布其中，占全市总数的78.9%。如：京剧（唐派）、评剧（韩花筱）、东北大鼓、老龙口白酒传统酿造工艺、奉天落子、沈阳关氏皮影等，囊括了非物质文化遗产六大类别。其中4个项目进入国家级非物质文化遗产名录，13个项目为省级保护名录。而且，根据首次的非物质文化遗产普查结果，还有更多分布在“一城两轴六带”的非物质文化遗产项目，行将立项为省市两级项目，乃至申报进入国家级名录。其中沈阳民间传统灯谜、奉天落子、沈阳胡魁章制笔工艺、东北古建筑传统地仗油饰彩画技艺等4个项目列入省级非物质文化遗产名录，占全市省级保护项目的25%，“沈阳四平街灯市”填补了全市非物质文化遗产保护文化空间类别的空白。这些依托在城市中心地带的优秀传统文化，资源十分丰厚。而最具地区标志的“非遗”项目以专业院团拥有的传统戏剧和曲艺类为代表的，如京剧（唐派）、评剧（韩花筱）、沈阳相声、东北大鼓等又恰好集中在“一城”内，沿两轴线延伸，形成了沈阳“非遗”分布。

2.2非物质文化遗产资源亟待保护利用

目前，“非遗”保护已经正式成为各级政府的一项重要工作，列入到重要的议事日程，纳入到国民经济和社会发展整体规划和文化发展纲要中。“非遗”已不仅仅限于单纯性的抢救和保护，更需要着眼于传承发展和合理利用。沈阳经济快速繁荣和发展的势头，促进了乡镇都市化的进程，也势必加速一向处于非主流文化的非物质文化遗产，进一步的边缘化，这无疑是对其生存与消亡的考验。为此我们必须注意，一定要保护好“一城两轴六带”沿线各点有限的非物质文化遗产项目，充分利用好这些不可多得的宝贵资源，发展具有乡土特色的文化产业，实现经济和文化可持续发展。

3.关于正确处理保护与利用关系的思考

3.1理论前提

非物质文化遗产作为人类特殊的精神创造，有其自身的基因和生命链。要切实维持和增强非物质文化遗产的生命力，首先要探寻它的基因谱系和生命之根，在源头和根本上找到它的灵魂和脉搏，精心守住其生命之本，其他的措施才能积极有效地实施。应该说，“非遗”保护与利用的理论前提是对非物质文化遗产保护“生命原则”的完整阐释，它贯穿了保护与利用的基本理念。

3.2“非遗”开发利用的可行性与必要性

任何留存下来的非物质文化遗产都是一个动态过程，不可能一直保持刚刚产生时的模样，古老的文化与现代生活进程相协调一致，这才是有意义的，所以保护不完全排斥利用，相反利用可以促进保护。“非遗”的开发利用，可以对保护起到一定的推动作用，但是开发利用绝不等于保护本身。“沈阳胡魁章制笔工艺”当初作为商品问世，由于缺乏对传统文化的保护意识，所以长期以来重利用轻保护，致使文化资源枯竭，导致具有百年历史的老字号陷入严重困境。可见，非物质文化遗产只有在保护的基础上开发利用，才能保持久盛不衰的活力，传统文化资源才能变为现实的文化生产力。

3.3“非遗”保护与利用应注意的几个相互关系

一是“非遗”保护与利用的整体性和系统性的关系。不同的非物质文化遗产，虽然在内涵、具体形式和功能方面有所不同，但它们始终是这个民族精神情感的衍生物，具有内在的统一性，是同源共生、声气相通的文化共同体。因此非物质文化遗产保护，既要保护文化事象本身，也要保护它的生命之源;既要重视文化的“过去”形态，也要关注它的“现时”形态和发展;既要重视文化的价值观及其产生的背景和环境，又要整合和协调各方面的关系及其利益诉求，还要尊重文化共享者的价值认同和文化认同。

二是合理利用中的原生态保护与创新的关系。非物质文化遗产是一种生命存在，它就不可避免地在与自然、社会、历史的互动中不断发生变异。这种变异导致变化：一种扭曲变形，使自身基因谱系损伤乃至斷裂，另一种是在面对新的生存环境时，吐故纳新，顺应同化，尽管外形已有所不同，其内始终保持基因谱系的连续性。非物质文化遗产应尊重顺应其自身发展流变的规律，在原生态的基础上进行延伸性创新，融入现代技术、参照现代审美情趣进行适应商品性的展现与包装，使之更加鲜活、生动。

三是保护与开发利用主次关系。保护非物质文化遗产的第一要务是抢救保护，其次才是开发利用。我国开展非物质文化遗产保护的这几年，是以抢救性保护为首要任务的阶段，把普查作为基础工作来抓，初步建立起国家级和省市县4级非物质文化遗产代表作名录体系，逐步形成了有中国特色的“非遗”保护制度。

总之，在非物质文化遗产的保护与利用的问题上，我们的认识一定要保持全面。特别是在实践中，我们不能只强调其中一面而忽略另一面，要坚决避免处理问题的极端化和片面化。只有保护与利用真正有机地结合起来，而且充分结合各地区的实际情况，那么这项工作才能走上健康的轨道。

作者简介：杨宇（1980.10-），男，汉族，辽宁朝阳人，本科，群众文化中级职称，研究方向为文化遗产保护及非物质文化遗产数字化保护。