温宜栋

【摘    要】《老子》的早期版本现在有出土的战国楚简作为明证，这段时期是《老子》文本形成和流传的第一阶段，其传本系统现在也难以有明确证据断定。两汉至唐是《老子》各种祖本系统相继出现时期，虽然一直有文献记载但未能有实物证据。唐宋两代基本奠定了《老子》各种传本体系的最终形态，雕版印刷也使文本形态开始固定。在这之后的元明清时期主要是对于之前《老子》版本的继承和翻印，新的注本也很难有大的突破。现代以来出现的《老子》译注本虽然越来越多，但不属于古籍版本考察范围，采用的底本大都以王弼本为基础。

【关键词】《老子》  王弼  河上公  版本

中图分类号：G4      文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.18.002

《老子》作为道家理论的开山之作，在中国的历史长河中也流传甚广。现在研究证明在唐代已经有将《老子》翻译成梵文的情况，并将其传入印度。从明代中晚期开始，《老子》被翻译成法文、德文、拉丁文、日文和英文等。在中国境内，今人严灵峰《无求备斋老子集成》对古代传世版本的整理以及《中国古籍善本书目》对老子善本统计《老子》的版本都有数百种之多。想要从这么多的版本中梳理出一个完备而系统的流传线索绝非易事。纵览前人的研究成果，关于《老子》版本的研究也有不少。一些今人名家注本的序言中会对版本情况做一个简介，但这不是完全从版本角度去做专题研究，虽时有精深的见解，但并未形成有完备系统的版本考察。这种情况在高明、彭浩、楼宇烈、陈鼓应、杜泽逊等一些整理本中都有或多或少的体现。……