（中南大学 马克思主义学院,湖南长沙 410083）

习近平主席曾指出：“怎样对待本国历史？怎样对待本国传统文化？这是任何国家在实现现代化的过程中都必须解决好的问题。”①传统与现代化总是相对应而出现，“传统”意指在历史上生成发展并流传、积淀的文化意象和文明成果，常指中国的传统文化；而现代化则主要指从传统社会向现代社会转型的过程。面对历史的争论和现实的挑战，只有以全面、客观地态度看待传统文化与现代化的关系，在根植优秀传统文化基础上，赋予文化以时代特色，才能在保存历史脉络的基础上，促进中华文化的良性发展。

一、历史争论

“如何对待中华传统文化”是近代以来学术界一直在讨论的问题。鸦片战争后，为了转变落后挨打的境遇，无数仁人志士开始从器物、制度、文化等不同层面不断探索救亡图存的道路，在此背景下，围绕着“怎样对待传统文化”的问题，产生了“文化激进主义”和“文化保守主义”的对峙。

（一）文化激进主义

文化激进主义产生于19世纪末20世纪初，樊锥提出“大政鸿法，普宪均律，四民学校，风情土俗，一革从前，搜索无剩，维泰西者是效”的论断，奏响了文化激进主义的前调。随着新文化运动的兴起，文化激进主义迅速发展。陈独秀等激进主义派认为，要摆脱列强的压迫，实现民族复兴，势必彻底铲除旧文化，学习西方的文化成果，其以“打倒孔家店”为代表，展现出强烈的反传统倾向。至20世纪30年代，面对倡导传统的论调再次席卷而来，胡适在批判和否定传统文化的基础上，喊出了“往西去”“死心塌地学人家”的口号。……