景忠喜

摘要：在初中语文教学中，引入了王国维先生的“境界”说，给他们提供了一种解读的新视角。从王国维先生“境界”理论的两个层面：客观描写层面和主观描写层面两方面切入，将“境界”说作为一种自觉的工具用来解读文学作品。

关键词：引入“境界”说;初中语文;探索

中图分类号：G633.3 文献标识码：A文章编号：1992-7711（2021）07-009

初中语文教学中，我们时常遇到一些写景抒情的古诗词以及散文小说篇目，师生都感觉这些文章似曾相识又觉深奥难懂，写法有某些关联却又一时道不破，欣赏起来有隔靴搔痒之隐忍，不够痛快，令人困惑，但又对此类文章充满好奇很想学懂。鉴于这种钟原因，笔者引入了王国维先生的“境界”说。引入“境界”说，并不是故弄玄虚，罩学生一头雾水。古人云“工欲善其事，必先利其器”，“他山之石，可以攻玉”之类，包含的就是这个道理。按《语文教学与研究》方仁工教授的说法，“教给学生点石成金的方法，不是把‘金搬给学生，而是把‘点石的‘手指头教给学生”。即将“境界”说作为解读工具，好比庖丁解牛的利刃，让学生用“境界”这把刀将我们的文章解读入心，解读到位。引入“境界”说是教学实践中的一种探索，目的是让学生高屋建瓴加深对作品的理解，增强对作品的审美体验，更是教给学生学习课文的方法，意在走出教学中的窘迫境地，试图解决从诵读、知人论世、思想内容、语言形象和艺术风格诸方面解读古诗散文遇到的难题，并非摒弃前者，开辟新法，而是拓宽师生解读的视野，试图从另一个角度解读文本，让学生在学习古诗散文时不再头疼，“望文退步”。……