房伟 顾仁杰

2020年底，阿野《黎明街区》荣获第六届“青春文学奖”长篇小说奖。该小说“描写年轻一代人迷茫的人生境遇，青春的痛感与生活的无着……让人感到无边的生存困惑无处不在”。阿野的写作从自身精神困境出发，其笔下青年的“异化”，很大程度上源于原生家庭的创伤。以此设置人物，小说摆脱了无病呻吟与机械刻板，将人物放置于原生家庭环境中拷问精神变异的根源。由此，《黎明街区》呼应并继承了现代文学的家庭叙事传统。阿野以其新鲜的洞察能力，捕捉困扰青年人群的“代际幽灵”。《黎明街区》展现了当代青年与原生家庭之间复杂而又惨烈的关系。

一

《黎明街区》书写了当代青年的家庭创伤心理，具体而言，是“代际幽灵”式的创伤记忆。“代际幽灵”是亚伯拉罕与托罗克提出的创伤理论概念，意指家族内部代际间流转的创伤记忆，致使相似的创伤经验反复出现。借用于文学创作，“代际幽灵”既可以指向文本中独立塑造的人物形象，也可以指向人物群像与时代之间的互动呼应。

《黎明街区》中的周暌与时樱即背负着“代际幽灵”式的家庭心理创伤。处理家庭题材，传统上习惯设置三代人物，并以代际矛盾作为叙述中心。题材转换势必推动叙事方式变换，青年作家需要重新审视人物的设置。在阿野笔下，周暌与时樱的性格都因为家庭创伤而产生不同程度的扭曲。因此两人惺惺相惜，却又互相防备。作家关于家庭创伤的思考由此得到承载的平台。