李 婷，张 贝,朱灵杰

(1.重庆市风景园林科学研究院，重庆 401329；2.重庆市城市园林绿化工程技术研究中心，重庆 401329；3.西南大学 园艺园林学院，重庆 400715)

1 引言

山城步道[1]是指结合山地城市地形条件设置的具有交通、文化、旅游和观光等功能的步行通道。山城步道主要承担着城市中便捷通行功能、休闲健身功能、社会与文化功能、旅游与经济功能等，可以说是城市交通干道的毛细血管，将合理的交通组织输送至城市的各个角落，更是山地型城市必不可少的连接不同高差间的交通关节。

随着城市的快速更新，车行的外出方式越来越重要，老城区中曾经承担重要交通功能的山城步道正在衰落，取而代之的是一条条公路。然而山城步道也承载着一代人的记忆，承载着老城区重要的文化特点，如何挖掘山城步道的潜在价值，使其焕发出新的生机活力是当前山城步道建设的重要内容。

2 重庆市渝中区山城步道

重庆市渝中区作为重庆母城，是典型的老重庆的代表，其特有的山地城市风貌、上下半城的8D城市结构，包容着穿街走巷的步道在其中延伸(图1)。

图1 重庆市渝中区山城步道分布示意图(改绘《重庆渝中半岛城市形象设计》)

本文选择其中三条特色山城步道(图2)，第三山城步道、第八步道、枣二巷步道重点研究，通过文献资料查询、实地调研、归纳总结等方式分析了山城步道的景观主题打造特色。

图2 调研山城步道分布示意图

第三山城步道有重庆最美山城步道的美称，下半城入口始于中兴路，沿途经山城巷、厚庐、仁爱堂、悬空栈道、第一水厂巷、菩提金刚塔、抗健堂，到达上半城终点中山一路的中山医院(现人民医院)结束。

本文主要调研第八步道(大溪沟码头——珊瑚公园山城步道)张家花园段及文化宫巷段。由中山一路重庆市人民医院出发，途径张家花园老社区、良庄、巴蜀学校旧址、中法学校。

枣二巷步道全长约378 m，位于重庆42中旁，连接人和街和枣子岚垭正街。

3 历史文化节点承载文化表达

当代山城步道建设打造，除激活原有山城步道的基本功能，更重要的是挖掘步道及其沿途节点所承载的文化特色，而将沿途重要的历史文化节点、老街区老社区串联起来是其文化表达的重要方式。

如第八步道通过串联巴蜀学校旧址、中法学校等人文气息浓厚的历史文化节点，打造文化宫巷，结合历史文化节点，通过与立面装饰文人图像、诗词等形式，突显文化氛围(图3～图5)。

图3 第八步道平面节点分布

图4 第八步道立面装饰

图5 良庄、巴蜀学校旧校门遗址、中法学校

第三山城步道串联山城巷、厚庐、仁爱堂等历史文化节点，丰富山城步道文化底蕴，展示老重庆文化特色。通过节点所承载的历史文化情怀，形成整条步道的独特文化。如山城巷原名天灯街(图6)，为1900年法国传教士为路人照明，在山城巷坡上立杆点灯，似天上繁星点点，为百姓带来温暖与光明。天灯巷所承载的温暖了历史故事在第八山城步道上继续缓缓诉说，跨越时空温暖一代代人。

图6 第八山城步道-天灯街

另一方面，通过保留历史文化遗迹，吸引人们对重庆历史的注意，加强历史文化的宣传发扬。山城步道见证着重庆的发展，目睹了重庆城市更新的变迁更迭，沿线串联着历史民居、古城墙(图7)、城门、历史名人故居等众多历史文化遗迹，通过保留遗迹，唤醒人民对那段历史的记忆，对其所代表的精神文化的追溯学习。

图7 重庆古城墙-金汤门遗址

4 商业与文化

如何让一片即将被遗忘的区域重新被激活，各个城市各类型场地都有不同的方式方法，但最重要的是，如何吸引人，如何留下人，引入商业是带活人气的重要手段；同时，商业体的引入，带来经济利润的增长，为地块带来新的生命力。

山城步道由于其特色的环境地貌，多分布于街巷之中，步道宽多为2～3 m，周边多传统住宅区，所以在山城步道的更新建设中，主要采用两种手段：一是在街巷节点保留特色摊位小店铺，唤起老重庆的生活印象，体现老重庆生活气息，重现老重庆的生活画面；二是引入新的商业体，将新鲜的血液注入老社区，选取部分节点重点打造，形成一定规模，将新时代的文化与老街巷融合，寻找新的活力迸发点。

引入商业体与保留特色摊位店铺，体现新时代背景下山城步道的发展更新，文化承载与传承融合发展(图8)。

图8 第三山城步道-保留的特色摊位与新的商业体

5 配套设施与文化表达

山城步道的更新建设，包括沿途的铺装、墙面手绘、浮雕。

5.1 铺装

山城步道多位于老城区，多在现有基础上逐步更新，铺装材料上多保留现状、就地取材或利用旧材料。保留原有铺装样式，一块块石板路留下打磨、踩踏的痕迹，是历史通过地面铺装留下的姿态，当人们再次踏上前人走过的石板路，也似乎在重述曾经的故事时光；就地取材重建步道铺装，如第三山城步道仁爱堂旁(图9)，取现状遗留碎旧砖块重新铺装，完善仁爱堂遗迹花园地面铺装，与花境搭配相得益彰，完善场地基本功能；利用旧材料，如第八步道-张家花园段(图10)，通过破碎瓷片拼接，打造时光里景观文化主题，成为景观文化主题表达的重要元素。

图9 仁爱堂遗迹花园地面铺装

图10 第八步道-张家花园段地面铺装

5.2 墙面手绘、浮雕

山城步道宽度较窄，可打造空间较少，于是设计建设者开始将眼光向立面转移，更高效率的使用步道空间，尽可能地利用现有骨架，将文化的骨血填充丰满。如枣二巷步道，长仅300余m，主要通过沿途街墙及一个老社区院子空间手绘的形式，将慈孝文化强烈的表达烘托，形成浓厚的慈孝文化氛围，既营造较好的空间景观环境，又宣扬传统孝道文化，为构建邻里社区间和谐的社会氛围助力。枣二巷院墙上通过绘制“哭竹生笋、乳姑不怠、鹿乳奉亲、扼虎救父”等带有故事情节的绘画作品，生动有趣、活泼形象的表达故事中的慈孝文化，是极好的文化表达载体(图11)。

图11 枣二巷墙面手绘

6 乡土植物的运用

山城步道占地面积较小，主要作为通行、交通联系的功能，一般宽度在2～3 m，绿化面积较少，步道绿化主要通过节点区域、开阔路段栽植大乔木，形成遮荫、绿化的效果。步道多硬化，植物生长空间受限，经过调研观察，步道绿化或为原有植物保留，或新开辟绿地新增绿化，多为乡土树种，既可适宜当地气候，植物生长较好，又体现了本土特色。

通过调研第三山城步道，植物统计分析可以看出，步道内乔木为黄桷树最多，达28株，其次为小叶榕有22株，另依次零星分布着桂花、刺桐、紫薇、复羽叶栾树、山茶、紫叶李(图12)。黄桷树，又名黄葛树(Ficus virens Aiton)，桑科、榕属落叶乔木，作为重庆市市树，有着浓厚的乡土特色，夏季炎热时节，黄桷树枝叶繁茂，遮荫纳凉，冬季，重庆少阳光，黄桷树则落叶透光，其根系更是发达顽强，在堡坎墙缝中寻找着力点，形成一道独特的风景线(图13)。

图12 第三山城步道植物统计

图13 第三山城步道黄桷树及其发达的根系

7 结语

如今的步道保持了老山城的登山特色，并增加了现代元素，将历史文化与现代景观、健身、观光串联在一起，形成了重庆的地方特色和旅游观光品牌。沿着 “步道”，拾阶而上(下)，缓慢而行，穿梭于街巷之中，饱览上下远近美景，赏心悦目，心旷神怡。