按：自新千年以降，“影像”作为媒体艺术的基本样式，已经成为中国当代艺术最主流的表现形态之一。在这一历史进程中，其自身亦形成了一部模糊的非线性历史，而这部历史因为其羸弱的发展轨迹和驳杂的血缘谱系，使得许多词源概念、语言逻辑、资料史实、陈述文体等都缺乏翔实性与可考性。

“映验场”（EX-CINEMA）作为一个意象性的专栏名词，穿越了从电影（Film）到录像（Video）、从新媒体（New Media）到动态影像（Moving Images）一系列历史语汇，以穷究于理、正本清源为栏目的既定目标，以达成一次媒体考古学的文本预演。（曹恺）

一

什么是“坏电影”？直接反应的答案很简单——与“好电影”相悖的电影，就是“坏电影”；至于“好电影”的概念，那是毋庸赘言的。

在某种语境里，“坏电影”的概念与当代艺术中的“坏画”相类似——“它表示更专注于差异性风格，是对所谓‘好画的嘲讽，它表现为变形扭曲的图像、混搭艺术与非艺术的风格，以及荒诞不经的内容。”如果把“坏电影”局限到纪录片的范畴，那么，作品的思想表达与观念文本之良莠姑且不论，在世俗语义里定义一部纪录片的“好”与“坏”，主要是针对其美学语言的匹配度和完成度而言。一部“坏电影”，可能是一种具有反主流样态的纪录片语言实验，也可能是一种观念化的纪录片图像构成方式。

一般来说，纪录片中的“坏电影”在反主流风格的倾向上会很明显，画面与图像的血统驳杂而不纯正、来源混乱而不统一；许多素材具有先天不足的缺陷，譬如画面的跟焦不实、曝光不足、增益过度、构图残缺等；……