李博

摘要：孔继汾（1725—1786），清代中期曲阜孔氏家族中最著名的经史学家之一。他的学术成就主要集中在史学与礼学，其著述有16种之多，代表作为《阙里文献考》《孔氏家仪》等。《阙里文献考》略仿马端临《文献通考》之体例，分世系、林庙、祀典、世爵职官、礼、乐、户田、学校等16个门类。《阙里文献考》系统搜集、整理、考证了清中期以前的孔府文献，是研究孔子家族史、孔庙祭祀制度、儒家学术史的重要参考。

关键词：孔继汾;《阙里文献考》;儒家学术史;史学价值

中图分类号：K249.3文献标志码：A文章编号：1008-4657（2021）01-0055-09

孔继汾（1725—1786）（1），清代中期曲阜孔氏家族中著名的经史学家之一，他的学术成就主要集中在史学与礼学。《阙里文献考》是孔继汾耗时十六年完成的史学巨著，该书分为十六类，内容详赡、体例谨严、考辨精审、纠谬补缺。狭义的“阙里”原指孔子居住和教学之所，后来泛指孔子故里或孔子嫡系后裔所居之地，广义的“阙里”也包括其家族产业与家族文化。《阙里文献考》对孔继汾以前的阙里文献进行了系统的搜集、整理、考证、辨伪、辑佚等工作，堪称阙里文献之大成。《阙里文献考》不限于孔子世家的家族史或家学史，也是研究孔府机构运作、孔庙祭祀制度、孔府与封建王朝关系、儒家学术史以及孔继汾史学思想、礼学思想、文献学思想等的重要著述。通过研究《阙里文献考》，可以考察儒学制度化的形成、孔氏家族地位的变迁、重大儒家学者的人物传记、儒学的传承与变革等。由于孔继汾作为孔子嫡系后裔的显赫身份，并且其长期担任孔府的实际主事人并掌握着孔府的最高权力，因此，孔继汾的著述的權威性在清代中期应属最高，他对很多事件的记述与评价堪称不刊之论。……