赵思媛

（镇江第一外国语学校，江苏 镇江 212000）

瑶族，作为我国山地民族之一，历经“刀耕火种”、“漂洋过海”的大迁徙生活，形成支系众多、各具特色的民族。有盘瑶、平地瑶、布努瑶、茶山瑶四大主要支系。油岭排瑶属于盘瑶支系，信仰先祖“盘瓠”，其八套经典长鼓舞在油岭排瑶人民的精心保护下得以繁衍生息，大放异彩。

从古至今涉及瑶族文化艺术、生活风俗、典章制度等方面的名人记载、古籍著书很多，从不同的角度分析探究了瑶族的历史源流、风俗文化、社会制度、思想信仰等问题，对于瑶族长鼓舞的描述也比较多，如《评皇卷碟》中记载：“贞观三年，金光紫禄大夫兵部尚书，敕封盘瑶子孙，各敬奉香火，设祭盘王，持长腰木鼓，吹奏笙歌”。宋代《踏盘歌》记载：“湘江东西踏盘去，青烟云雾将军树。社中饮酒不要钱，月神打起长腰鼓”。这些著书传记多是记载瑶族长鼓舞文化，对于瑶族长鼓舞教材的建设方面的记载屈指可数。

《连南瑶族自治县概况》一书中记载历史上的瑶族是一个不断迁徙、从游耕走向定居的支系众多、称谓繁多的民族。排瑶属于盘瑶支系，崇信“盘瓠”。排瑶人民生活居住的房屋远观呈排排相叠的形式，主要聚居在广东省西北部的连南瑶族自治县。随着社会历史的发展，新时代经济生活的平稳发展，排瑶“八排二十四冲”在连南瑶族自治县形成。油岭排为八排之一。唐初姚思廉著《梁书·张缵传》首记“‘莫徭’之事，排瑶先民开始以‘莫徭’族称出现于历史。……