摘要：《乡土中国》迄今75年阅读史可分四个阶段，每个阶段有不同的阅读主体：即作者的自我解读，书评家的推介评说，学者的专业研读，教师的文本导读。作者的自我解读对文本理解具有“点睛”意义，书评家的推介评说开启了文本的经典化进程，學者的专业研读是对文本的深度阅读；他们对文本理解和教师导读均具有重要参考价值。本文认为，教师导读应当遵循“抓住一个中心，紧扣三个要点”的导读原则，“过度导读”可能适得其反。

关键词：《乡土中国》；阅读史；整本书阅读；适度导读

1947年2月3日至1948年3月18日，费孝通在《世纪评论》上开设“杂话乡土社会”专栏，前后共发表了14篇文章；1948年4月，这些文章经编排改动后，以《乡土中国》为名初版于上海观察社。

写作史的结束，便是阅读史的开始。若从1947年2月《世纪评论》上“杂话乡土社会”专栏文章最初面世算起，迄今《乡土中国》已有75年阅读史。75年阅读史大致可分四个阶段，每个阶段各有不同的阅读主体：最初是作者的自我解读；继而是书评家的推介评说；然后是学者的专业研读；最近是教师的文本导读。如果说作者的自我解读对文本理解具有“点睛”意义，书评家的推介评说开启了文本的经典化进程，那么学者的专业研读大多是对文本的深度阅读，它们对文本理解和教师导读均具有重要的参考价值。本文拟从上述四个方面回顾《乡土中国》75年阅读史，旨在为整本书阅读提供不可或缺的阐释史语境。

一、费孝通的自我“旁白”