周圣伟

施蛰存与鲁迅的争论，曾轰动20世纪30年代的文坛，也深远地影响了他的人生沉浮。关于这桩公案的起因经过和是非曲直，已有专家作了专门研究。论者对施氏褒贬不一，但很少关注他作于1956年底左右的长篇五古《吊鲁迅先生诗》及其序言，即便关注，亦往往浮掠一过，从而忽略了此诗对研究施氏及其与鲁迅关系的应有意义。本篇主要依据此诗并连带施氏其他旧体诗中的一些表述略作探究，以期对相关问题的既有认识能有所补益。

一、 谔谔会稽叟

以往研究的焦点之一，是施氏对鲁迅的态度。而从争论止息后施氏本人的有关谈论来看，《吊鲁迅先生诗》对鲁迅的认识和评价，最为集中明达而具实质性内容。而且，从此诗可以看出，施氏对鲁迅的态度，经历了争论前、争论中、争论后三个阶段，而尊敬，始终是其底色。尽管争论中羼入了些许杂色颗粒，但除了“横眉嗔恶少”(施蛰存，《北山楼诗》 90)还遗留心头隐隐作痛之外，其他颗粒都已被施氏自己掸除，并未遮蔽底色的鲜亮。

施氏对鲁迅的尊敬，源于他的求师经历。其《浮生杂咏》中曾有数首七绝谈及，在高中时，他最初受《虞初新志》等影响试作小说，后来读到“《新青年》《新潮》诸杂志，始获得新思想，习作小说新诗，为一生文学事业之始”(146)。他想于斯途有所进益，于是“襆被从师”(148)，先后辗转于上海大学、震旦大学等四所高校，“但所遇者皆文字之师，无学问之师，朽木散材不专一艺”(149)，失望至极。所以，他皆选择了肄业。……