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元话语视域下壮族典籍英译中文化元素翻译策略研究

2021-05-26陆辉

四川民族学院学报 2021年2期
关键词:策略文化

陆 辉

(广西民族师范学院,广西 崇左 532200)

我国作为一个多民族的大家庭,由五十六个民族携手创造了灿烂而辉煌的中华民族文化。各族文化优势互补、交相辉映,对于我国文化的发展与传承起到了重要的作用[1]。作为重要的文化构成部分,各民族的典籍具有鲜明的特色与迥异的风格,文化价值极高。而且民族典籍也为世界多元文化发展贡献了自己的力量,提供了与主流文化不同的、对世界进行探索的思维方法与视角。我国约在五六十年代开始正式开展民族文学与民间文学的整理、搜集以及挖掘工作,使我国的优秀民族典籍走入了人们的视野,这些典籍往往篇幅较大,很多被称颂为民族的史诗[2]。我国很多少数民族都有自己的民族典籍被流传下来,其中既包括北方的哈萨克族、满族、赫哲、蒙古、维吾尔等少数民族,也包括南方的哈尼、彝、俸、苗、瑶、壮等少数民族,都流传下来了汗牛充栋的叙事史诗与历史悠久的传统史诗[3]。这些传统民间文学作品凭借其独特的民族地方特色成为我国文学史上的经典作品,并且目前仍然以一种鲜活的形态被传播与传承。凭借这些民族典籍作品,我国的史诗走出了一条不同于古印度、古希腊、古巴比伦的独特道路。其中北方民族所流传的史诗往往都是英雄史诗,与西方风格较为相似,具备很大的影响力,而南方民族所流传的史诗则具备迥异的风格,神话色彩较为浓郁,很多作品如《追念祖先歌》《梅葛》《创世歌》《金银歌》《盘王大歌》《布洛陀》等都属于神话史诗,被学者们称为南方创世史诗群。……

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