胡莉芳

（中国人民大学教育学院，北京 100872）

我国古典高等教育课程历史悠久。《论语·述而》记载“子以四教：文、行、忠、信”，《礼记·王制》说大学“春秋教以礼乐，冬夏教以诗书”。礼乐指高级宗教仪式所用，诗即乐的歌词，书系教中的古典[1]。古典课程自成体系发展延续了几千年。到19 世纪末在与西方工业文明、近代科学知识的激烈碰撞中，传统的学术体系被肢解，课程体系在传统与现代、中与西的互动中开始由古典人文教育向现代学科体系转型。

一、古典高等教育课程体系：以人文教育为核心

传统教育以儒家为本。自孔子定“六经”以来，古典高等教育课程自成体系，在不断自我完善的过程中延续了两千多年。朱熹在《大学章句序》里面总结了大学阶段的教育要求，十五岁之后进入大学，“教之以穷理、正心、修己、治人之道”[2]，主要是学修己、治人和内圣外王之道。古典高等教育课程体系正是围绕这个目标而演进。

公元前124年，汉武帝创设“博士弟子员”制度，变“一经”为“五经”，诗、书、礼、易、春秋成为官方正式认可的太学课程。南北朝、唐宋时期，课程里面逐渐增加了史学类、文学类、诸子类内容。朱熹认为学校要设“德行”“诸经、子、史、时务”等科目进行教学，时务就是“礼乐、制度、天文、地理、兵谋、刑法之属”[3]。张居正在《请申旧章饬学政以下振兴人才疏》中，坚持宋儒的经典传注和行文的典实纯正，提出“《四书》《五经》《性理大全》《资治通鉴纲目》《大学衍义》《历代名臣奏议》《文章正宗》及当代诰律典制等书，课令生员，诵习讲解，俾其通晓古今，适于世用。……