梅一梵

《高山流水》 沈亚华/作

当我听见汩汩水声的时候，水已经漫过虚无的白云，峭拔的岭峰，岭峰深处的袅袅薄雾，漫过清奇之松，一树树的鸟音从山的上游飘下来。

循声而去，但见三两个布衣长衫的游山者，有的宛然静立，似乎在辨识花朵的香气；有的浅斟慢酌，似乎在品味流水的琴弦。而一个反手抄于背后的人，啥也不想，啥也不做，似乎花自飘零水自流，是一种闲愁；似乎等清泉从石头上流过来，明月从松树间来相照。

一副人闲桂花落、夜静春山空的样子。一副行到水穷、坐看云起的态度。我想这样的静，便是灵山多秀色、空水共氤氲的静，便是禅的静、菩提的静，“山高能养千钟气，岭峻不掩百佛光”的静了。

这样的静，来自眼前的这幅《高山流水》图。这样的静，来自青年画家沈亚华先生的笔墨。中华传统文化中，古人沐浴焚香、抚琴观花，是一种生活的态度、生活的仪式，只为求个静字。作画时，心手两忘，物我两忘，图的也是一个静字。今人亦如此。临摹山水，你要清空俗世之心，洗濯俗世之味，投身于山的清响、水的灵秀，才能融入自然本身。画梅时，你要净面、净手、净心，凝神屏气，为自身的情感倾倒，为梅花的孤高清雅、不畏严寒的性格折腰，才能得到梅的魂魄、梅的精神。

眼前是一幅《卜算子·咏梅》图。但见梅树虬曲苍劲，花朵冷艳清绝，如灼灼火焰，一枝枝、一簇簇、一团团绽放。有的娇俏可爱，旁逸斜出；有的含苞欲放，如古典美人犹抱琵琶；有的妖娆妩媚，暗香涌流。……