董 林

“康的建筑可谓是一种‘受胎教育’，一个中心理念之受胎的现象，正如植物之孕种，至萌芽以迄开花的过程。”祯文彦的话语之间表述出了路易斯·康建筑精神的魅力之大。

一、路易斯·康建筑的纪念性精神

纪念性，大众提及该词时时常与一系列的场所产生联想，如纪念堂、祠堂、广场等，大众意识中的纪念性往往指代的是具体切实的事物或者是人物。将这一主题安置于具体的建筑场所中，人们便会将这样的场所称为纪念性场所。这其中的纪念性往往并不是建筑本身所具备的属性，建筑师在设计这类型的建筑时通常加入自身对其的解读之后再对空间进行个性化的处理，其中的纪念性对于人们而言，是在对其中放置的具体事物产生主观心理之后对于建筑的进一步解读，是依托于自我感受而产生的进一步理解。在一定程度上，称之为纪念性的建筑，即先纪念再建筑。换言之，建筑精神中的纪念性则应该摆脱这类附属，而人们对于建筑本身便有了情绪上的波动与启迪。建筑师通过对建筑本身形式、空间的塑造使人们在产生记忆中的“纪念性”之前，便有了对于建筑纪念性的启迪，既要实现本身建筑空间的硬性功能需求，又要具备纪念性。相对而言，建筑的纪念性相较于纪念性建筑更具有设计难度，但也更具有独特性。

二、路易斯·康建筑精神溯源

路易斯·康建筑纪念性精神主要受两方面的影响，一是所处时代哲学思想的影响，二是所观察到的建筑形式语言的影响。……