张楚玥 朱建一

摘要：高校少数民族学生是本民族的杰出代表，是西部地区和少数民族地区经济建设的中坚力量，对于加强民族团结和维护民族稳定具有重要的意义。伴随着“西部大开发”战略的全面推行，越来越多的少数民族学生进入内地高校学习。本文以浙江高校新疆少数民族学生为例，用“五维”融合对策研究方式对样本进行分析，提出影响少数民族学生融合问题的原因。

关键词：“五维”融合 新疆大学生

一、浙江高校新疆少数民族学生校园“五维”融合和管理现状分析

（一）思想融合现状

在浙江高校的新疆少数民族学生，总体上对伟大祖国有着高度的认同，并且具备很强的民族意识，对建设家乡和建设国家有一定的责任感，对国家强盛、民族复兴有着浓烈的期盼。表现在：一是思想认同、政治关注度较高。通过问卷、访谈等形式进行整理分析，100%的新疆民族生关心国家大事。二是思想进步、进取要求较强烈。在学生思想进步要求87.6%的调研学生参加过班干部选举等活动。三是主动参与社团工作积极性相对较好。53.5%的新疆民族生参加过学生社会团体，并在学生社团工作中发挥积极作用，对组织工作认识较清晰，对学生社团工作有着较强的责任意识。

（二）心理融合现状

大部分新疆少数民族学生都能较好适应浙江高校校园生活，在心理上对沿海都市生活接受度较高，但仍存在一部分排斥和反感心理的新疆少数民族学生。一是学业发展压力造成精神紧张。经研究发现，目前新疆少数民族学生不同程度上都会产生由于学习适应程度、学业发展压力造成精神紧张和焦虑心理，特别是汉语言基础相对薄弱、学业基础相对差距较大的学生群体，表现更为突出。新疆地理位置和自然环境都比较特殊，双语混用十分普遍。调查数据显示，仅有37.1%的新疆少数民族大学生在家庭交流中经常使用汉语。二是经济生活压力引发自卑心理。不少新疆少数民族学生由于家庭经济水平问题带来就学压力，并引发一定程度的自卑心理，经统计，有61.54%来自农村的新疆少数民族学生家庭负担不起学杂费，主要通过贷款、奖学金、助学金等方式完成学业。有相当一部分学生在寒暑假就地打工挣取一部分学习生活费用。另外，受近幾年招生政策的影响，倾向于南疆的农牧民子女招生优惠政策，在我们的调查数据中显示，农牧民家庭的新疆民族大学生在调查样本中占比最大，高达38.2%，原生家庭的贫困状况也使得他们在生活上更难融入群体。三是文化适应困难产生心理障碍。大部分新疆少数民族学生有着主动融入高校“主流”文化意愿，但在具体融入、参与形式、内容上还较单一。多数高校仅在文艺类活动中会出现新疆少数民族学生的演出，学团组织工作及其他活动较少出现新疆少数民族学生。

（三）风俗习惯融合现状

高校新疆少数民族学生在风俗习惯维系上有着较为明显的民族色彩和特征，特别是在对价值观实践、民族信仰、民族活动仪式、衣着形式、饮食风俗等方面表现较为突出。体现在他们对与信仰习俗有所冲突的现代化思想和观念态度复杂。新疆大学生进入内地学习生活后，多元开放式的大学校园对他们在情感上造成了强大的冲击。在这一阶段价值观受外界环境的影响很大。一是价值观实践往往成隐性化，社会交往表现隐晦，体现出其人生观、价值观的不同，二是信仰问题主动回避。绝大多数新疆少数民族学生采取对非本民族群体时主动回避，以避免被关注和被“麻烦”，但私下又呈现出不同程度、不同范围的交流和互动。三是衣着饮食区分度较高。服饰穿着方面，新疆少数民族学生群体在日常生活中，有着其服饰特点，区分度很高。包括饮食习惯方面。

（四）日常行为融合现状

高校新疆少数民族学生日常行为有着其群体性特征，特别在日常的生活、小团体活动中表现较为明显，群体融入存在差异性。一是人际交往被动性较强。新疆少数民族学生主动性接触交流不多，被动性接触交流相对较多。根据调查，73%的新疆少数民族学生中有的同学认为与汉族同学交谈偶尔或经常存在困难，在对朋友选择上有着较为突出的特征，93%的学生的朋友“全部是本民族”或者“大部分是本民族”。二是团体活动对象封闭性较明显。新疆少数民族学生团体活动，以小团体组织为主，并且以民族语言交流，基本不邀请其他民族学生参加，多数只会在体育运动如篮球、足球等活动时会和其他民族学生一起。三是课余活动安排呈现群体性。在课余时间安排上，多数学生会结群活动。总体上，新疆少数民族学生日常行为有着其群体性，与校园其他学生群体融合度还不够高。

（五）学习融合现状

新疆少数民族学生群体在浙江高校学习方面还存在较为明显的不适应性，融合度不高。一是困难学科相对集中。学业困难主要集中在数学类（41.26%）、英语类（37.53%）、计算机类（17.04%）基础科目，在大多数高校中，新疆少数民族学生英语学习挂科率较高，并且学习意愿相对其他学科明显表现出排斥和反感。二体现在对专业的选择上，医学类、工商类的占比较高，医学类达到18.3%、工商类占比15.3%。计算机、互联网等专业占比为零。大多数新疆少数民族大学生在初高中阶段的理科较弱，影响了他们选择与高新技术产业关联度高的专业。

二、浙江高校新疆少数民族学生校园“五维”融合问题原因分析

（一）生源本体维度

语言基础、知识结构、文化习俗、家庭经济水平、家庭及家族教育、宗教信仰等都是新疆少数民族学生本体维度需要重点关注的指标，也是直接影响学生学习生活实践的基础因素，并对学生的人生观、价值观、世界观产生极大影响。来浙江高校就读的大多数新疆少数民族学生都是当地学习较好，各方面能力相对突出的苗子，但进入到内地高校后，特别是沿海发达地区，其语言水平、学习基础、家庭经济及文化融入适应要求就明显提高。一是语言交流障碍。由于语言交流障碍导致学生主动性融合其他学生群体受阻，往往由主动性交流向被动性交流、融合转变。二是学习基础差距。由于学习基础相对差距的存在导致部分学生产生自我怀疑和否定心理的不少，厌学现象频频发生，并逐步产生排斥。三是经济文化差距。由于家庭家族经济水平、文化背景差异，有部分新疆少数民族学生对沿海都市生活在心理上有一定排斥，该部分群体绝大多数来自南疆，这与南疆的整体经济发展水平相对落后有关。四是风俗习惯差异。由于风俗习惯差异，缺乏归属感，在高校系列组织活动中，以形式融入为主，主体本身形成隔阂。五是心智理性不够成熟。一旦遇到不适应或者挫折时，由于多数学生心智还尚未成熟，理性判断能力尚缺乏，就会产生焦虑、排斥心理。

（二）高校学生群体维度

浙江高校始终坚持“大民族”观念，绝大部分学生对民族有着强烈的整体统一观念。但也存在部分学生忽视、漠视相关理念，而导致对新疆少数民族学生群体产生一定的疏远和偏见。一是主动性融入观念不强。由于绝大部分在浙高校学生的民族属性，天然产生在民族观念上的区别，再加上风俗习惯的差异，主动接纳和融合心态相对较弱。二是民族知识了解相对较少。绝大多数学生对民族知识了解只限于相关的衣着饮食，相关民族风俗、宗教、文化等方面知识匮乏，对民族差异性表现为强化色彩，而非主动融合。三是特殊事件判断和言论失当。部分学生在涉及新疆少数民族重大事件上，往往会因缺乏客观分析和判断能力，或一时激愤发表不当言论，作出失当判断，从言语和行动上直接伤害部分新疆少数民族学生。四是融合性活动缺乏真意。校园内学生集体性、群体性活动繁多，但主动邀请和融入新疆少数民族学生较少，多数以形式上进行邀请，并非在意识和内容上进行融入，缺乏活动真意。

（三）高校教管辅人员维度

目前涉及招收新疆少数民族学生的高校基本都设有相应的教师和辅导员，也相应的作了相关的管理制度制定和实施，但总体上专业性、专职性还不够，特别是欠缺一批专业化、职业化的有少数民族地区生活阅历的思想政治教育工作者。一是专业知识还不够强。绝大多数教师和辅导员在教育辅导新疆少数民族学生中，相对普遍表现出任务性，未能以该学生群体特征为本，进行专业性的训练培养，专业知识相对薄弱，甚少见能熟练以民族语言进行交流的专职教师和辅导员。二是民族宗教、习俗知识薄弱。对于少数民族习俗知识方面及具体在行为中的表现的了解不够深入、全面，其中对少数民族文化知识及仪式等了解更是少，甚至是完全模糊。這在某种程度上就会导致对少数民族学生的习俗等界限判断不准，介入管理难度增大，界限厘不清。三是管理服务形式缺乏“三度”。大多数教师、辅导员习惯于按章办事，习惯于老办法、命令式，缺乏工作深度、温度、厚度。在做相应思想政治工作时候，流于形式，学生群体明显感受到“关心体验”不足，教辅工作缺乏亲和力。

（四）外界联系群体维度

在浙江高校对新疆少数民族学生群体网格化管理模式下，新疆少数民族学生群体与外界接触交流整体呈现隐性化、科技化、复杂性特征。一是与外界联系呈现隐性化。新疆少数民族学生外界联系对象基本为本民族、本地区来浙工作、经商人员，对象层次、职业多元，并且在交往联系过程中相对呈现隐性化，甚少向其他学生或本民族其他学生提起。二是联系手段呈现科技化。当代信息化给广大新疆少数民族学生对外联系交流提供了极大便捷，联系形式多元、多样，就目前在浙高校新疆少数民族学生群体多以电话、微信等方式进行，也有少部分运用邮箱、中介平台以及其他方式联系。三是交流内容呈现复杂性。不同新疆少数民族学生有着不同的家庭背景、社会关系，个体差异性较大，在交流内容上复杂性相对明显，也有部分直接涉及敏感问题。

课题项目：2019年国家级大学生创新创业训练计划“内地高校少数民族学生校园‘五维融合对策研究——以浙江高校新疆少数民族学生为例”（项目编号：2019013）。

参考文献：

艾尼瓦尔.亚森.内地新疆少数民族大学生学习适应性研究——以大连市部分高校为例[D].大连理工大学，2014年6月.