○高方

“银龄”①一词自2003年7月诞生以来，已逐渐成为60岁以上人群的代称。随着生活水平和医疗保健水平的提高，中国社会老龄化程度不断加深，银龄群体数量不断加大，②与这一群体直接相关的各种问题也引起了全社会的持续关注。但在为银龄群体提供各种服务的同时，他们的文艺需求却并未引起足够注意，在他们的接受体系中占有相当比重的文艺经典的改编尤其值得重视。

一、银龄群体的文艺经历与文艺需求

如果以60岁至80岁为核心人群对银龄群体进行考察，可以确定，他们基本出生于上世纪40年代到60年代初期，又以40年代中期以后出生者基数最大。虽然年龄相差二十岁，他们却有着相似的文艺经历与文艺需求。

（一）文艺接受核心：从“传统经典”到“红色经典”

虽然上述人群中的一部分人出生于新中国成立之前，但以一个人的人格形成、文艺审美态度的奠基和成型大多在十几二十岁来计算，他们文艺接受最重要的阶段都是“红色文化”产生重大影响的时期。也就是说，除了在漫长的历史进程中对整个中华民族产生普遍而深刻影响的中华传统经典，红色经典对60岁至80岁银龄群体的影响大体趋于一致，也同样影响至为深刻。这也是我们常说的：“从作品创作经媒介传递到受众接受的传播过程，实质上是一个文艺作品在时间和空间中不断迁徙、蔓延，从个体化、私人化逐渐变为公共化、社会化的过程。”③

银龄群体是改革开放全过程的亲历者，也是社会主义事业取得重大胜利的重要建设者，他们对时代的发展、社会的变迁，对新中国从“站起来”到“富起来”再到“强起来”有着至为真切的体验，对国家、民族的兴旺发达有着由衷的自豪感。……