阿多诺“文化工业”批判理论及其在音乐领域的显现
2021-04-16王奥娜
文艺评论 2021年6期
○王奥娜
文化工业的概念起始于法兰克福学派对“大众文化”(Massenkultur)的批判,虽然并非由其首创“大众文化”一词,但是“文化工业”这一词语却实实在在是该学派第一次提出并加以广泛使用。1944年霍克海默在《艺术与大众文化》一文中首次提出“文化工业”一词,并将其与“大众文化”概念联合在一起解读,而后1947年在霍克海默与阿多诺合著的《启蒙辩证法》一书中,专辟一节论述“文化工业:作为大众欺骗的启蒙”,这也将“文化工业”的论述推到了一个高峰。就阿多诺个人而言,在出版《启蒙辩证法》之前,他即以三篇文章论述大众文化,这也可以看作是其文化工业理论的雏形,而这三篇文章恰是阿多诺论述音乐的文本——《论爵士乐》(1936)、《论音乐中的拜物特征与听的退化》(1938)、《论流行音乐》(1941),可以说阿多诺先在自己熟悉的音乐领域“试水”,之后再果断落笔开始对文化工业的批判,这里即显现出音乐作为武器对文化工业理论的映照作用。阿多诺独立撰写的《启蒙辩证法》中著名的专论文化工业的文章《文化工业:作为大众欺骗的启蒙》(1944)与二十年后完成的《文化工业述要》(1963)①是其关于文化工业最为重要的两篇论文,无论是此后问世的诸如《棱镜》(Prisms)这样的文化批判著作,还是再论音乐的文本,都可见文化工业批判理论的身影。
一、大众文化——文化工业的前身
阿多诺文化工业理论的形成源自他最初对大众文化生产方式的思考,作为自小就在古典音乐和精英教育的熏陶之下成长的阿多诺自然对美国社会盛行的大众文化嗤之以鼻,这样的格格不入一方面可以理解为阿多诺对不同于自小熟悉的另一种文化思想态势的强烈不适;……
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