封授与华夏化:从外封官爵的分类看汉代的民族整合
2021-04-15尤佳
贵州社会科学 2021年12期
关键词:制度
尤 佳
(东南大学,江苏 南京 210096)
在中国古代的民族管理实践中,中原王朝的统治者经常向周边民族和政权首领赐予各类官爵名号。从传世文献与出土资料来看,对边疆民族首领的封赐始于先秦,秦、西汉时期逐渐体系化,东汉魏晋时趋于完备。这些官爵名号既不同于周边民族及政权已有的职官,又有别于中原王朝内部官僚体系的爵职,因而有学者将其称作“外封官爵名号”,[1]本文也沿用这种提法。
关于汉代外封官爵的分类,一些学者依据不同的标准提出了不同的分类意见。黄盛璋研究汉代匈奴官印时,根据印文将王朝所授职官分为两类:一类为匈奴语官号,仅用汉字音译;另一类为汉语官号,采用汉字意译。[2]若将黄先生的分类方法推而广之,则汉王朝封赐民族首领的职官名号基本上都可依印文分作汉语音译与意译两大类。李文学则根据官爵的性质与职掌,将外封名号先分成爵位和职官两大体系,继而又在外封职官体系内细分出文官、武官两类。[3]
黄、李两位先生关于外封官爵的分类各有理据,对我们研究王朝的官爵制度以及民族政策等也颇有启示,但其中似也存在一些可商榷之处。黄盛璋的汉分类标准易于操作,但却可能会将不同文化传统的职官混为一类,不利于明晰各类官称的渊源与特点。李文学的分类方法逻辑清晰,但在实际操作层面却会遇到一些难题:如官与爵难以确分,(1)王朝外封的爵位与官职往往交织在一起,不少名号的性质究竟是爵还是官实际上很难区分清楚。……
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