从三才思想探析针刺复式补泻手法透天凉*
2021-04-15葛开发梁永林史光伟姚小强周亚婕高佳星
针灸临床杂志 2021年3期
葛开发,梁永林△,史光伟,姚小强,周亚婕,高佳星
(1.甘肃中医药大学,甘肃 兰州 730000; 2.酒泉市中医院,甘肃 酒泉 735000;3.甘肃中医药大学附属医院,甘肃 兰州 730000)
透天凉作为针刺泻法的代表[1],最早可追溯到《素问·针解》:“满而泄之者,针下寒也,气虚乃寒也”。针下寒正是泻法得气的凉感,后世医家虽对针刺补泻手法进行了继承和创新,但透天凉一名首见于明朝徐凤编撰的《针灸大全》[2],其中《金针赋》篇,赋文记载:“考夫治病之法有八,……二曰透天凉,治肌热骨蒸,先深后浅。用六阴而三出三入,紧提慢按,寒至,徐徐举针,退热之可凭。”文字精简道出其操作手法和适用病证。古今医家解读各有千秋,使得初学者在临床中难以掌握运用,对其机理更是探讨有限。基于此,笔者试将从天、地、人三才视角对透天凉手法进针分3层原因、所调之气为何气、为何有凉感等作出探讨如下。
1 三才之序探讨
所谓三才:天、地、人,并非具体指某一物质,而是一个指导人体适应自然的动态模型。作为中国古代哲学的三才思想认为自然为一个统一体,人存于天地之中,即要尊崇自然之道[3]。故而天有日、月、星,地有水、火、风,人有精、气、神。《周易·系辞下》曰:“有天道焉,有人道焉,有地道焉,兼三才而两之”,可见三才思想与整体观念的形成有着非常紧密的联系[4]。
笔者查阅文献,发现对天、地、人的三才顺序认知不同,并对其探讨更有限。《释序卦》曰:“三才之序,先天地而后万物,万物盈天地之间,人居万物之中”。说明先天地,而后生人[5]。
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