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论Moment in Peking汉译本的无本回译现象

2021-04-15陈丽红黎昌抱

台州学院学报 2021年1期
关键词:文本文化

陈丽红,黎昌抱

(1.台州学院 外国语学院,浙江 临海 317000;2.浙江财经大学 外国语学院,浙江 杭州 310018)

一、引言

随着对外交流的发展,回译现象大量涌现。回译可分为有本回译和无本回译。有本回译,顾名思义,指存在原文本的回译;而无本回译(textless back translation)的原文本是隐形不存在的,其返回只是文化上的返回,指译者将作者运用外语(本文指英语)创作的中国题材作品回译成汉语并返销给汉语读者的行为或这一行为的结果[1]。Moment in Peking是林语堂用英文书写的,讲述了北平曾、姚、牛三大家族30多年间的悲欢离合。因此,其接受度较高的汉译本,张振玉的译作《京华烟云》和郁飞的译作《瞬息京华》同属于无本回译的范畴。

二、文化调适理论概述

无本回译过程是本位文化与客位文化相互作用的过程,不可避免会产生文化冲突,需要文化调适。文化调适理论经历了从单维度到双维度的发展历程。1921年Parks和Miller提出文化调适理论的单维度模型,认为个体接触新文化语境时,势必经历文化调适,最终会被主流文化所同化[2]。随着文化调适理论的发展,20世纪70年代,Berry提出双维度模型,既倾向保持传统文化,又重视与其他文化群体的交流[3]。在此基础上,Berry等人提出了四种文化调适策略:整合(integration)、同化(assimilation)、分离(separation)和边缘化(marginalization)。整合策略兼顾原有文化和外来文化;同化策略倾向外来文化,忽视或拒绝原有文化;分离策略倾向原有文化,忽视或拒绝外来文化;边缘化策略拒绝原有文化和外来文化。运用文化调适的四种策略分析Moment in Peking无本回译,不仅有助于文化传播,还有助于激活去除异语包装后的本位文化成果,具有十分重要的现实意义[4]。……

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