李建军

（台州学院 人文学院，浙江 临海 317000）

台州文化作为浙江中部沿海的区域文化，与全国各地异彩纷呈的区域文化一样，既以多元一体、百川归海的姿态共同熔铸华夏文明，显示出中华文化的共通性、向心力，也以鲜明的自身特色显示出地域文化的丰富性、多样性。那么，置于中国地域文化的谱系中考量，台州文化的区域背景有何独特之处？台州文化是否具有特色鲜明的演进理路？本文试图在学界研究基础上①详参李一、周琦《台州文化概论》（中国文联出版社2002年版），叶哲明《台州文化发展史》（云南民族出版社2006年版），胡正武《台学研究》（中华书局2012年版），杨供法《文化精神价值——以台州文化为例》（中央编译出版社2012年版），王永献、严振非《东瓯国研究》（中华书局2005年版），任林豪、马曙明《台州道教考》（中国社会科学出版社2009年版）、《台州编年史》（浙江古籍出版社2017年版），严振非《台州儒学史》（上海古籍出版社2019年版），朱封鳌、韦彦铎《中华天台宗通史》（宗教文化出版社2001年版），周琦《台州海外交往史》（中国文史出版社2008年版）等著述。，做出新的探索。

台州负山表海而兼山海之利的地理环境，孕育出具有独特风貌的台州文化。南宋陈耆卿《嘉定赤城志》称扬台州为“灵区异境”，又指出“台山之诡异巉绝，独称雄于世间”，还点出“隐几澄思，必有得诸其山之外者矣”，从“台山之诡异巉绝”导出“得诸其山之外者”[1]300，已暗含地灵生人杰之意。王士性《广志绎》将台州称为“一郡连山，围在海外”的“另一乾坤”[2]，点出了台州负山表海、自成一片天地的地理格局。……