王登民 张晨贤

（西南政法大学,重庆 401120）

一、绪论

三线文化依托于三线建设，指通过文艺作品、传记等形式对三线建设时期的遗址遗迹、物品等所进行的文化展示(包括三线文化的文创用品)，彰显了三线文化所蕴含的“艰苦创业、团结协作、开拓创新、无私奉献”的精神内核，对现代公共文化服务建设具有重要的借鉴意义。[1]

然而，传统的三线文化由于其自我封闭的历史局限性，内部缺少活力。三线文化更多的时候只被当成一种表达“艰苦创业、无私奉献、团结协作、勇于创新”精神的意识概念，难以融入新时代背景下的公共文化服务实践当中。

当前，在研究视角上，目前已有的文献资料中体现了从微观视角、自上而下、关注国家高层政策等多种研究模式。这些研究模式注重以微观的视角去分析三线建设与三线文化，难以体现出三线建设所具有的宏大规模，也没有将三线文化精神切实融入公共文化服务建设当中。本文拟以四川省攀枝花市三线文化建设为例，通过探索三线文化传承保护及开发利用的新途径，以文旅融合的创新方式完善公共文化服务建设。

二、三线文化发展过程分析

（一）三线文化的概述

三线建设涉及中国数十个省，上千万建设者在偏远的内陆地区克服各种困难和挫折，为西部地区的工业化打下基础，塑造了属于中国独有的三线文化。攀枝花作为全国三线建设的核心地区之一，与当时的国际国内背景和攀枝花地区的资源开发密切相关。……