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时间性物感
——论蔡国强的烟花艺术

2021-04-14罗艺

大众文艺 2021年5期
关键词:艺术

罗 艺

(四川大学文学与新闻学院,四川成都 610064)

一、时间中的物感凸显:流动、爆炸、转瞬即逝、凝结

现代艺术的发展,一个是“物”的连续性出场,物感的不断凸显,还有一个是时间意识的改变。传统艺术中对时间的忽视源自其永恒的时间观和基于透视法的空间观,而当下时间的不断加速和压缩导致了艺术中呈现出的对时间感知的丰富多样的探索,比如循环时间观、澳大利亚土著的梦幻时间观(Dream time)、时间断裂、同步时间观等等。

“曾坐着马车去上学的那一代人面对着自由天空下的风景:除了天上的云彩,一切都变了,在这一风景的中央,在毁灭和爆炸的洪流力场中,是微不足道的衰弱人群”,本雅明曾这样描述现代社会,除了云彩,一切都发生了变化,而在蔡国强的烟花艺术那里,就连云彩也成了艺术和改变的对象。虽然中国古代就存在火树银花,但是蔡国强是一位把烟花爆破艺术现代化并推向世界的艺术家,烟花似乎成了他独有的媒介。烟花艺术为何在当代重新复兴并被认为是一门艺术?这种于任何传统艺术门类都不同的媒介——光、烟、火是其空间形态,诞生与毁灭于瞬时是其时间性。

波德莱尔曾意识到“艺术已经开始怀疑自己的任务并且不再‘与功利难解难分’,不得不把新奇作为最高价值”, 而“后现代新奇物的爆发性出场仍然是属于自印象派以来感性现代性自我确证的持续”,新奇在艺术上意味着对物感和感性的突破,以及对于永恒时间意识的打破,烟花不断变化的形态、色彩和光芒的特性,正是新奇与前卫艺术所需要的,也是对人感性解放所需要的。……

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