钟滢汐

（中央美术学院人文学院,北京 100105）

英国电影批评学者劳拉·穆尔维于1975年在《银幕》（Screen）期刊上发表了《视觉快感与叙事电影》（Visual Pleasure and Narrative Cinema），该文借助弗洛伊德（Sigmund Freud）的精神分析法审视电影中的性别问题，试图将主体性缺失的女性从男性的“凝视”中解放出来。穆尔维所论证的“菲勒斯中心主义”（Phallocentrism）以及由“视觉快感”追溯至的“窥视癖”,“窥视癖”等观点提供一种反思性的目光来审视艺术史上有关讨论性别权力问题的作品。

出生于1957年的伊朗籍艺术家谢琳·奈沙特素以影像作品著称，对移民问题、文化身份、伊朗社会存在的性别权力的探讨成为其作品的重要关注点。早期影像作品《安拉的女人》（Women of Allah,1993-1997)系列中，照片里中东女性的黑色面纱、凝视的目光、枪支、波斯语等意象成为作品独特的标志，这些意象带有颠覆西方对中东女性印象的意味。1979年的伊斯兰革命对伊朗的文化产生巨大冲击，原本在巴列维王朝统治下摒弃的面纱再次让伊朗女性回到这一传统中。面纱在不同的文化语境中承载着不同的文化寓意，对西方观者来说，往往被视为异国情调的象征。枪支，凝视这种往往代表男性权利的专有物却与代表伊斯兰社会弱势群体的女性相联系，以挑战“西方刻板化地将东方穆斯林妇女定型为弱不禁风、逆来顺受的群体。”这种对性别权力问题的探讨一直延续到奈沙特后续的创作中。

奈沙特第一部长篇电影《没有男人的女人》以伊朗女作家Shahrnush Parsipur的魔幻小说为稿本，讲述发生在来自不同阶级的四个女人身上的故事，还原当时的伊朗女性在社会上受到的不同压迫，以及她们所做出种种抉择。……