张红艳

摘要：实现制造强国的梦想需要工匠精神的支撑，笔者从历史的角度以经典文献为本寻找在中国传统工匠身上所展示的工匠精神。本文从工匠精神的知者创物的神圣性、天人合一的认知性、材美工巧的契合性、物勒工名的品质监控性、器物为人的终极目的性等几个角度来探索挖掘中国古代工匠的工匠精神的内涵和意蕴。

关键词：工匠;工匠精神;《考工记》

中图分类号：G712

文献标志码：A

文章编号：1673-9094-（2021）01C-0037-05

做学问，朱子的观点是“问渠那得清如许？为有源头活水来”。传承一种精神，我们也需得溯本追源。2016年3月5日，李克强总理在政府工作报告中首次正式提出“工匠精神”。工匠精神是什么？工匠精神源自哪里？我们需要拨云见月，回望过去，在浩渺烟云的历史中找寻。《考工记》在手工业的发展历史中熠熠生辉。笔者以《考工记》为例，来探求属于中国古代的工匠精神。

一、智者创物，追求卓越

《考工记》对于创物的起源有清晰的记载，正所谓“智者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也”。它认为圣人和智者是创物者和缔造者，例如中华文明的先祖轩辕氏，对其“轩辕”的称呼，除有对其解释是居于轩辕之丘外，汉代的王逸说：“轩辕，黄帝号也。始作车服，天下号之为轩辕氏也。”即黄帝之所以叫轩辕就因其车的发明。除此之外有相应的记载的，有虞氏上陶，夏侯氏上匠，殷人上梓，周人上舆。虞舜时期，“陶河滨，河滨器皆不苦窳。”舜帝制陶，质量上乘，没有残次品，不仅仅是舜帝自己制作的陶器没有残次品，就连整个河滨上制作出来的陶器都是质量极好的;夏侯氏当指大禹时期，流传极广的大禹治水的故事。……