王鹏伟，贺兰英

(广东医科大学社科部，广东 湛江 524023，wanggdmc@126.com)

在康德看来，人是道德动物，其根源在于人的意志是自由的。道德法则就是关于自由的因果律。自由只存在于伦理领域，是道德法则的存在根由，我们通过道德因果律来认识和实现自由。康德的这些思想高扬了人的理性和主体性，是捍卫人的尊严和价值的重要武器。然而，它也有着明显的缺陷。

1 道德和自由在于敬重道德法则

康德认为，道德的价值仅仅体现在善良意志上，只有出于义务的行动才真正体现了善良意志。而自由就是对普遍法则的敬重，即出乎对道德法则遵从的行为上。大自然给人类配备理性不是为了满足他们的感性欲求，而是为了实现“义务”这一包含着善良意志的概念。作为自然存在物的人当然要满足经验需求，如养生、安康、幸福等。但是，作为合目的性的存在，大自然已经为人配备了满足其经验需求的最为合适的器官，因而听从本能的安排就可使其经验需求得到有效满足，若由理性插手经验需求则是糟糕的。“自然自己原本不仅会选定目的，也会选定手段，而且会以明智的审慎把这两者托付给本能。”[1]14从而，“每个人都应当追求自身的幸福，这样一个命令是愚蠢的，因为从来没有人命令别人去做那些他已经不可避免地希望做的事情。”[2]18反而，以理性为手段追求幸福往往适得其反。因为，经验质料是杂多的、目的导向的，将道德奠基在它们上面会对单纯的形式化的善良意志造成冲击；……