王一方，张瑞宏

(1 北京大学医学人文学院，北京 100191，wyf6959@163.com；2 昆明医科大学医学人文教育与研究中心，云南 昆明 650500)

1 抗击新冠疫情中的利他境遇

作为医学职业精神的核心内容，医务活动中的利他行为备受关注，它既是理论命题，也是实践命题，既是职业生活的本色，又在各种世俗思潮的纠缠下发生认知漂移[1]。人常说，苦难是人生的导师，利他信念的坚定性与利他人格的光彩常常在各种灾难与危机救援中得以最大的彰显。当全球遭受新型冠状病毒的突袭时，医务界的利他情怀与利他行为再一次成为医学伦理研究的热点。与2003年的“非典”流行不同，新冠肺炎虽然毒力、致死率不及SARS病毒，但扩散之快、感染人数之多、重症变化规律之无常都有过之而无不及，但是，我们具备特有的体制优势，举全国之力奋力“抗疫”，在很短的时间内集结4万余名医护人员的火速驰援一线，并辅以搬家式的设备、物资大调动，率先控制了局部疫情，阻止了向全国扩散的势头。疫情牵动全社会每一个人的心，波及每一个社会细胞，大到国家层面的组织动员，小到个体层面的应对，都凸显出人道的力量、人性的光辉。回首抗疫精神，其核心价值是利他主义。它既是职业精神(初心)的惯性驱动，也是新形势下利他价值的全新诠释。

诚然，当代中国医务界的利他初心源自80多年前抗战援华医疗队的奉献与牺牲，那是一份关于白求恩大夫的不可磨灭的记忆，毛泽东在《纪念白求恩》一文中特别提及他身上有一种“毫不利己，专门利人”的秉性，才成就了他后来的高尚与纯粹。……