王夏强，张建英

(1 南通大学医学院医学人文教研室，江苏 南通 226001，fzy@ntu.edu.cn； 2 南通大学杏林学院，江苏 南通 226007)

陈实功(1555—1636)，明代东海(今南通市崇川区)人，因妙手回春而闻名遐迩，著有《外科正宗》一书，中医外科“正宗派”的创始人。陈实功不仅医术高明、医技精湛，其医德医风也颇为后人称道。当朝光禄寺少卿范凤翌在《外科正宗》序中描述：“吾里若虚陈君，医辄精，即奇疡怪证，无不立痂而愈……慷慨重然诺，仁爱不矜……好行其德于乡，历数十年不倦”[1]。可见其对陈实功岐黄方术的认可，更显现出其对陈实功医德医风的推崇备至，称陈氏为“海内折肱”。《外科正宗》卷四之“五戒十要”篇，完整论述了医家必须恪守的职业守则，详细列出了关于医家在行医过程中言行举止的若干要求，尤其是开创性地对医家日常作息安排、操作规程提出了具体要求[2]。陈实功所列“五戒十要”规范，在美国1978年出版的《生命伦理学百科全书》中与希波克拉底誓词、迈蒙尼蒂斯日祷词并列为世界三大古典医德文献[3]。

1 “五戒十要”对于医家医术的要求：博览笃学，精勤不倦

医学作为一门“寄以生死”的学科，其诊治来不得半点马虎。术为医之基，医家须具备高明的医术才能除患者的病痛，解民于倒悬。因此，为医者必须发扬博览笃学、精勤不倦的优良传统，“法往古”“验来今”，对于医术诊治进行深钻细研，“如切如磋，如琢如磨”。正如陈实功在《外科正宗》自序中所著：“余少日即精研此业，内主以活人心，而外悉诸刀圭之法，历四十余年多，心习方，目习症，或常或异，辄应手而愈”[1]。