许云瀚

内容摘要：“云台二十八将”是一个富有特色的人物形象群体，与前代史书所塑造的开国功臣形象不同，《后汉书》把他们塑造成忠厚质朴，深受儒家思想文化影响的儒將形象，表现出编撰者独特的历史观和价值观。在描写这一群体时，《后汉书》对相关故事情节的安排较为平淡，但采用的描写技巧却丰富多样。从文学发展的宏观角度看，《后汉书》对于“云台二十八将”这一群体形象的塑造继承了史传文学的优良传统，启发了后代小说的演绎创作，具有重大的史学意义和文学价值。

关键词：《后汉书》 云台二十八将 范晔 人物形象

“云台二十八将”是东汉的开国武将群体。根据《后汉书》的记载，汉明帝时“追感前世功臣”[1]，所以图画二十八将于南宫云台以示纪念，“云台二十八将”以此得名，这也成为东汉开国功臣群体的一个代名词。历史上相似的做法也有很多。比如汉宣帝时就曾图画功臣于麒麟阁上，人称“麒麟阁十一功臣”;唐太宗也曾图画功臣于凌烟阁上，号称“凌烟阁二十四功臣”。《后汉书》在《朱景王杜马刘傅坚马列传》最后专门为其列了一个名单，书上记载的二十八将分别是：邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、铫期、王霸、任光、李忠、万休、邳彤、刘植、马武、刘隆、马成、王梁、陈俊、傅俊、杜茂、朱祐、祭遵、景丹、盖延、坚镡、耿纯、臧宫。在历史上，“二十八将”与刘秀一样多起自南阳、颍川地区，他们多有仕宦经历，有的还是豪族大姓，在地方上有一定势力，其中有些将领与刘秀还是亲朋故旧。……