陈珊珊

摘 要：仪式作为族群认同塑造的重要方式，为族群认同研究提供了观察点。随社会发展，仪式的变迁使族群认同亦产生变化。以京族哈节为例，国家在场使哈节仪式融入新符号，仪式的公共性增强，并由传统民俗转化为文化名片。因此，随仪式变迁，京族的族群认同产生从自觉到自信的演进，具体表现在身份认同、族群行为、文化认同这三个方面。在仪式的变迁中可以捕捉族群认同演进的轨迹，也可洞见少数民族文化的不断整合与再塑造。

关键词：仪式 族群认同 京族哈节 自觉 自信

我国作为一个地域广阔的多民族国家，少数民族长期聚居于偏远乡村地区，在日常生产生活中逐渐形成固定的民俗活动和群体秩序，并抽象出独特的族群文化和族群意识。仪式是诸多少数民族民俗生活中最鲜明的文化烙印，同时也作为不断延续与发展族群认同的重要载体。随社会结构不断变迁，少数民族地区也在各种利好政策下加速发展，对少数民族的生活与文化产生一定影响，这直观且具体地反映在仪式的变迁中。与仪式深刻关联的族群认同自然也将随仪式变迁发生变化，那么，仪式中何种变化影响族群认同？族群认同又将朝着什么轨迹演进？

一、族群认同：既有研究回顾

族群被社会学家、人类学家们看作是对人分群的一种工具性概念。族群是其组成成员自认为有共同血缘、历史记忆、文化特征的群体，同时也是具有互动性的社会组织过程及其现实形态。……